一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为马齿苋之别名，详该条。
即螺疔。见该条。
痛证辨证之一法。快与痛相对而言。指内有邪气实而作痛，外则不痛，表示邪实于里。《难经·四十八难》：“内痛外快，为内实外虚。”
煎服法之一。某些药剂无须煎煮，而是先放在碗内，把煎好的药汤冲入，搅匀后服。散剂(如琥珀末、田七末、白芨末)、丹剂(如紫雪丹)、小丸(如六神丸)、自然汁(如鲜藕汁)及某些药物(如芒硝)，需用冲服。
病证名。见《丹溪心法·喘》。指因正气虚衰所致的气喘。多由年老体弱，喘病久延，或大病后真元耗损，肺脾气虚，肾气不纳，或久服攻伐之药，损伤真气而成。《景岳全书·喘促》：“虚喘者，气短而不续，……慌张气怯，
悬，提举；阳，神气。指提举病人的神气。《灵枢·九针十二原》：“方刺之时，必在悬阳及两卫。”
全舌深红或紫红，舌根强硬不语之象。主脏腑实热已极、或因燥火浸淫，或为时疫直中，宜苦寒清热解毒治之。若舌尖能动，舌根胖硬不能言语，此为肝风内动，风痰壅盛，宜清心开窍祛痰，平肝熄风。若舌短硬不能伸出，面色
病名。即脱臼。《圣济总录》卷一百四十五：“凡坠堕颠扑，骨节闪脱，不得入臼，遂致蹉跌者，急须以手揣搦，复还枢纽，次用药调养，使骨正筋柔，营卫气血不失常度。”参见脱臼条。
指小儿虎口脉纹的颜色。见《四诊抉微》卷三。又名手筋色、虎口脉色。元·朱震亨《幼科全书》：“紫热红伤寒，青惊白是疳，黑时因中恶，黄即困脾端。”脉纹的颜色一般能反映病情的寒热虚实。纹色红赤，多属火；淡红者