证名。指胁肋部发胀作痛的症状。见薛己注《明医杂著·痰饮》。多由气郁、痰凝，脉络阻滞所致。如肝气郁结者，多兼见胸闷纳减，胀痛常随情志变化而增剧。治宜疏肝理气为主，如逍遥散、柴胡疏肝散等方。如湿痰走注肝经者，多兼见头目眩晕，肢体麻木不仁等，治宜平肝豁痰，如导痰汤加白芥子或竹沥等药。亦有因肝经虚寒而见胁肋胀痛，多兼见气急，视物模糊，脉象迟弱等症，宜槟榔汤、补肝散等方。亦可由肝火犯肺或瘀血停滞所致。《万病回春·胁痛》：“胁肋胀痛，若大便通和，喘咳吐痰者，肝火侮肺也，用小柴胡汤加青皮、山栀清之。”《辨证录·胁痛门》：“人有跌扑之后，两胁胀痛，手不可按，……盖瘀血存于其中，积而不散，久而成痛也。”宜祛瘀止痛，如抵当丸等方，后便黑血，则瘀消痛止，可用四物汤加三七、丹皮等药调理。参见气郁胁痛、痰饮胁痛、胁支痛各条。
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
出《神农本草经》。为天仙子之别名，详该条。
①(hé)。①配合、符合。指脏腑的表里内外关系。《素问·五脏生成篇》：“心之合脉也，……肝之合筋也，……。”②应当、相宜。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明病，面合色赤。”③闭密、闭拢。《素问·诊要
【介绍】：即葛玄。见该条。
【介绍】：明代医家。字玄台或元台(一说字仲化)，会稽(今浙江绍兴)人。他根据班固《汉书·艺文志》记载《黄帝内经》十八卷以及《素问、离合真邪论》所载“九针九篇”的说法，认为《内经》应分为《素问》、《灵枢
见《诸病源候论》卷四十三。即恶露不绝。详该条。
病名。见《景岳全书》卷二十八。即瘟毒喉痹。详该条。
出《新修本草》。为槲叶之别名，详该条。
病名。①出《灵枢·热病》。指风伤太阳经脉，复遇寒湿所致的痉症。《圣济总录》卷八：“风痉者，以风伤太阳之经，复遇寒湿故也。其状口噤不开，腰背强直如发痫。盖风邪内薄于经，则荣卫凝泣，筋脉紧急，故令口噤不开
证名。见《证治准绳·幼科》。指因寒湿乘虚入里，而致小便不通。因先天禀赋不足，元气衰微，气化不宣，水道不能通调，而致小便不通。症见神疲、声低、面唇色淡、舌润、指纹淡红。治宜培补元气，温化利水。用五苓散合