病名。见《灵枢·五变》。积病与聚病的合称。《难经·五十五难》：“病有积有聚，何以别之?然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成也。积者阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处；聚者阳气者，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。”积为脏病，脏有五，聚为腑病，腑有六，故又有五积六聚之名。积聚与癥瘕痃癖等证相类似。《圣济总录·积聚门》：“癥瘕癖结者，积聚之异名也，证状不一，原其病本大略相似。”《医学入门》等书有以积聚为男子病，癥瘕为女子病者。又有从部位区分者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“痞癖见于胸膈间，是上焦之病；痃积滞见于腹内，是中焦之病；癥瘕见于脐下，是下焦之病。……故积聚痃癖痞，多生于男子，而女子偶患之；癥瘕多生于女子，而男子偶患之。”详积、聚有关条。
古代眼科术语。系指患眼视力严重减退，尚存光感。《秘传眼科龙木论》：“……眼内翳状如青白色，盖定瞳人，犹辨三光，可令金针拨之。”详犹见三光条。
【介绍】：见陈治条。
病名。指舌体有麻木不仁的感觉。多因痰气阻滞脉络，或血虚失荣所致。《赤水玄珠·舌门》：“舌痹或麻，此因痰气滞于心胞络。”又：“血虚舌麻者，四物汤加黄连。”《医钞类编》卷十二：“舌无故常自痹者，名舌痹。由
指胆虚气怯而出现虚弱而惊慌的症状。由于中气不足，脾虚生痰，痰湿扰胆，阻碍了胆气的疏泄和肝气的生发所致。临床表现为气短、心烦、失眠、惊悸不安、口苦、恶心等。治宜补气安神。
见乐只堂人子须知韵语条。
病证名。即肾泄。《药症宜忌》：“肾泄，即五更及黎明泄泻者是也。亦名大泻泄。属命门真火不足。”详该条。
五味之一。甘为土味，入通于脾，为脾所主之味。《素问·宣明五气篇》：“五味所入，……甘入脾。”甘味药多入脾经，有补脾益气作用，如人参、黄芪等，同时，甘味药物尚有和中缓急作用，如甘草等，故《内经》有“脾欲
《类证治裁》卷八方。莪术、三棱各一两(各用酒浸，巴豆三十个切，炒上二味，去巴豆)，干漆(炒，烟尽)、川乌各五钱，硇砂四钱，青皮、雄黄(另研)、茴香(盐炒)、炮穿山甲各三钱，轻粉(另研)一钱，麝香五分。
病证名。出《证治准绳·幼科》。指因风热毒邪入于手足少阳经而引起的瘰疠。其症多伴发于热毒疮疡的患儿。如头、面和颈部疮疡，则颈部出现瘰疬。轻者略有疼痛，可以自愈。重者局部红、肿、痛、热，并有显著触痛及发热
出《本草拾遗》。为辛夷之别名，详该条。