【生卒】：1332～?
【介绍】：
元末明初医家。字安道，号畸叟，又号抱独山人，昆山(今江苏昆山)人。通诗文画艺，曾学医于朱震亨。洪武四年(1371年)任秦府良医正。著述较多，有《标题原病式》、《百病钩玄》、《医韵统》等，但留传行世的仅有《医经溯洄集》一书。此书不少论述表现出他所主张的“读者当活法，勿拘执”的进步治学思想，对《内经》、《难经》、《伤寒论》等书的古典医理以及宋以后著名医家的论点，有不少独到的阐述和发挥。尤其在论述伤寒和温病的区别上，具有独创见解。如提出“感天气恶毒异气”的病因观点，肯定了温病的临证特点。在医理上，重视心肾和“真阴真阳”之论，继承并发挥了朱震亨的“阳常有余，阴常不足”之说，吸收了刘完素的治病以泻火为主的思想，提出治疗温病当以除热为主，奠定了温病治疗中的清热养阴法则，对其后温病学家，如叶天士等很有影响。他所重视并论述的“真阴真阳”之说，对明代医家所论的“命门”说，亦有一定影响。他如主张对疾病从临床症状来分析，反对侈谈运气等等，都有一定意义。
【介绍】：见陈文中条。
病证名。又名目夕昏。谓至傍晚则目视昏朦。乃“阴血亏损，阳气消耗，以致水火不济矣，所以至日将暮而昏也”(清·王子固《眼科百问》)。属雀目范围，参见该条。
经穴别名。出《外台秘要》。即复溜，见该条。
《三因极一病证方论》卷八方。熟地黄一斤，肉苁蓉(酒浸)、麦门冬、牛膝(酒浸)、五味子、巴戟天、炙甘草各八两，茯神(去木)、炮姜各五两，杜仲三两(姜汁淹，炒断)。为末，每服二钱，空腹温酒送下，日二、三次
手发背之俗称。见该条。
古代眼科术语。《龙树菩萨眼论》指日、月、火为三光。犹见三光是指视力严重减退，尚存光感。历代眼科对视力严重减退者，常以能否看见三光，辨别患眼有无光感，衡量睛珠已经混浊的内障患眼是否适用金针拨障，并以此推
肐同胳。详胳膊条。
见六译馆医学丛书条。
书名。1卷。清·张振鋆撰。刊于1889年。本书汇集明、清时期名医缪仲淳、喻昌、叶香岩、吴鞠通、陈耕通、余师愚等二十余家所论疫症、痧症、疫喉、痧喉的经验与理论，间附作者评语，全书并有结语。建国后有排印本
见《广西中兽医药用植物》。为朝天罐之别名，详该条。