即舌瘖。详该条。
即补阳。详该条。
【生卒】：十三世纪【介绍】：金代医家。祖籍山东曲阜，五世祖官居滕县。世代以儒学显名。精通医术，很敬慕仓公之为人。十三世纪七十年代，常往来于东平(今山东泰安)，为人治病有显效。著有《素问钩玄》、《仲景或
八法之一。补养人体气血阴阳不足，治疗各种虚证的方法。虚证有气虚、血虚、阴虚、阳虚等不同，补法也分补气、补血、补阴、补阳等，并宜结合五脏之虚补益五脏。根据病情缓急和虚弱程度，又分为峻补与缓补。《素问·至
眼的部位。白睛之俗称。详该条。
书名。又名《范汪方》。《隋书经籍志》误作《范阳东方》。晋·范汪撰。卷数说法不一。《太平御览》引《晋书》记载：“范汪……撰方五百余卷。又一百七卷，后人详用，多获其效。”书已佚，但部分佚文见于《外台秘要》
指某些药物能引导其它药物的药力到达病变部位或某一经脉，起“向导”的作用，故称。如太阳经病，用羌活、防风、藁本为引；阳明经病，用升麻、葛根、白芷为引；少阳经病，用柴胡为引；太阴经病，用苍术为引；少阴经病
病名。见《伤科补要》卷二。即踝关节脱臼。详脚盘出臼条。
否，同痞；隔，阻滞。《素问·六元正纪大论》：“天气否隔，寒风晓暮。”病机上，通常多指气机阻滞。
痘至收靥，为毒尽将愈的证候。清·翟良《痘科类编释意》：“痘至九日、十日之间，脓浆满足而色苍蜡者，必发热熏蒸，此回浆之候也，俗名谓之烧浆，又谓之干浆。盖真阳运化，其水自消烁而收靥矣。若及时回浆，当靥而不