收引，即挛缩。《素问·至真要大论》：“诸寒收引，皆属于肾。”当寒邪侵入人体，留滞于经络关节肌肉之间，则络脉收缩，筋肉拘急，气血流行被阻，因而产生疼痛。《素问·举痛论》：“寒气入经而稽迟，泣而不行。客于
病证名。麻疹后期全身燥痒。元·滑伯仁《麻证新书》：“麻证燥痒，乃是风邪外袭，皮肤燥烈之故。其证多在将收、收后时，因而得此燥痒，即用紫背浮萍加胆矾熏洗。”内服滋润活血熄风之剂，如生地黄、白芍、菊花、蝉蜕
病名。系指感受温邪疫疠之邪，喉间疼痛，腐溃并覆有色白如菌状膜，故名。为白缠喉之俗名，即白喉。《喉白阐微》：“喉间白腐一证，俗名白菌，即白缠喉是也。”详白喉条。
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
【生卒】：1798～1852年【介绍】：清代官吏兼医生。字建勋，号村。浙江杭州人。1825年(道光五年)举人，曾任直隶州州同等官职。嗜好医书，为人治病，多宗《内经》、《伤寒论》等古法，于1850年编撰
①指阳维之脉。《素问·刺腰痛论》：“肉里之脉，令人腰痛，不可以欬，欬则筋缩急。”王冰注：“肉里之脉，少阳所生，则阳维之脉气所发也。”②指阳辅穴。张志聪注：“肉者分肉，里者肌肉之文理也……足少阳阳辅穴，
古病名。《素问·疏五过论》：“凡未诊病者，必问尝贵后贱，虽不中邪，病从内生，名曰脱营。”后世沿用脱营之名，而所指不尽相同。①指因情志所伤而成的一种虚劳证。《圣济总录》卷九十一：“脱营之病，虚劳之类也。
指直接取用对某些症状有特殊疗效的穴位进行治疗的方法。如牙痛取合谷，胃痛取三里，腰痛取委中；大椎退热，人中苏厥，四缝消积等。
病名。古代称水、水气，水病、水胀。出《素问·水热穴论》。指体内水湿停留，面目、四肢、胸腹甚至全身浮肿的疾患。《灵枢·水胀》：“水始起也，目窠上微肿，如新卧起之状，其颈脉动，时咳，阴股间寒，足胫肿，腹乃
病证名。风痰阻于胸鬲而引起的痫证。《千金要方》卷五：“鬲痫之为病，目反，四肢不举。”治宜利胸鬲风痰。或用灸法，先灸风府，次灸百会、人中、承浆。