《杂病源流犀烛·六淫门》卷十六方。茯苓、胆南星、半夏、羌活、独活、当归、黄芩、白术、苍术、陈皮、薄荷、甘草、香附、防己、威灵仙。水煎服。治痰湿流注肌肉间，时发痠疼。
气功学专著。撰者不详，相传为尹真人所传，其弟子记述。约成书于明万历年初。全书分元、亨、利、贞四卷，以性命双修为圭旨。性命既指精、气、神，也指身、心，性命结合，性命双修是内丹术的核心。本书在叙述中，还兼
【介绍】：见潘文源条。
病名。出《灵枢·五乱》。俗称触恶。泛指突然剧烈吐泻，心腹绞痛的疾患。《诸病源候论·霍乱病诸候》：“霍乱者，由人温凉不调，阴阳清浊二气有相干乱之时，其乱在于肠胃之间者，因遇饮食而变发。”《杂病源流犀烛·
《外科真诠》方。锅煤一两，松香(童便淬三次)、杏仁、青黛各七钱，铅粉一两半，铜绿三线，乳香(去油)、没药(去油)各五钱，冰片、麝香各一钱。为末，烛油调膏，敷患处。治久年烂脚，小儿头疮，及汤火疮毒。
病名。系指舌上肿起如菌者。《杂病源流犀烛》卷二十四：“舌菌属心经，多因气郁而生。舌上如菌状，或如木耳，其色红紫。”参见舌疳条。
【介绍】：参见林彦圭条。
出《素问·宣明五气篇》。肾为水脏，主藏精、主津液；燥则阴津受伤，肾精耗损，甚则骨髓枯竭，故有肾恶燥之说。
证名。指身体肌肤顽痹，不知痛痒冷热的症象。《金匮要略·血痹虚劳病脉症并治》：“外证身体不仁，如风痹状。”《医林绳墨》卷六：“有所谓不仁者，谓肌肤麻痹，或周身不知痛痒，如绳扎搏初解之状，皆因正气空虚，而
病名。生于项后发际处之疮疖。见《疡医准绳》卷三。多由内郁湿热，外受风火所致。初起形如粟米，渐大如黍豆，坚硬高起，顶白根赤，痛痒较甚，破后流少许脓液，时破时敛，缠绵难愈。治宜清热解毒，祛风化湿。内服五味