①《灵枢经》篇名。根，是经气始生的根穴；结，是经气相将而归结。本篇着重讨论经络的根结本末与治疗的关系，故名。主要论述三阴三阳经的根穴与结穴在治疗上的作用，指出人体内脏与外界气候相应，在于阴阳腧穴的开、、枢、转。文中还提到手足三阳经脉的根、溜、注、入的主穴及经气昼夜营运的情况。讨论了由脉的动、止、数的多少来测定脏气损坏的情况以及根据不同对象而决定治疗原则等。②经络部位名。《灵枢·根结》：“奇邪离经，不可胜数，不知根结，五脏六腑，折关败枢，开合而走，阴阳大失，不可复取。”经脉以四肢末端的井穴为根，头面胸腹的一定部位为结，用以说明四肢与头面胸腹之间生理功能和穴位主治上的联系。根结的具体部位，据《灵枢·根结》所载，列表如下：
根结表
经外奇穴名。《千金要方》：“寅门穴，从鼻头直入发际，度取通绳，分为三断，绳取一分，入发际，当绳头针。是穴治马黄黄疸等病。”《针灸经外奇穴图谱》定位于前正中线入发际1．8寸。主治黄疸等。沿皮刺0．3～0
【生卒】：1629～1683【介绍】：明末清初思想家兼医家。初名光伦，字用晦，又字庄生，号晚村，又称东庄。崇德(今浙江桐乡)人。少攻举子业，为邑诸生，曾与黄宗羲等交往，明亡，散财结友，图谋复兴。反清事
出《神农本草经》。为泽泻之别名，详该条。
【生卒】：?～1749年【介绍】：清代医家。字在泾，号拙吾，晚号饲鹤山人。长洲(今江苏吴县)人。年轻时家贫而好学，曾在寺院卖字为生，能诗文，后业医，结交不少著名文人学士(如沈德潜)。晚年，医术益精，治
表证类型之一。指感受风热阳邪，出现以发热、微恶风寒、头痛、口渴，舌苔薄白或微黄略干，或舌尖红，脉浮数为特征的症状。
医话著作。2卷。后附《续医医琐言》。清·徐延祚撰。刊于1897年。本书以《内经》、《本经》、仲景著述为本，结合个人临证心得撰成此书。上卷列元气、脏腑、针灸、伤寒六经、运气、痘疹等35论；下卷为杂著，或
出《灵枢·营卫生会》。参见夺血者无汗条。
指阴茎挺直长大而不收。《灵枢·经脉》：“实则挺长，虚则暴痒。”
推拿穴位名。即皮罢。见该条。
出《质问本草》。为大蓟之别名，详该条。