标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
出《本草图经》。为牛蒡子之别名，详该条。
见《中国药用植物志》。为蚕豆之别名，详该条。
小便不利症之一。见《症因脉治》卷四。指与岁运气候有关的小便不利症。阳明司政，燥热加临而见发热烦渴，小便不利，右脉数大者，宜用知母石膏汤、清燥汤。少阴司政，火胜而见发热舌赤，小便不利，左脉数大者，宜用导
《证治准绳·幼科》集三方。风化硝、蒲黄各半两。为细末，每用一字或半钱，点揩舌之上下。治风热上攻，舌硬肿大不消。
《医学正传》卷六引李东垣方。莲鬚、炒黄连各二两，茯苓、砂仁、益智仁、半夏、炒黄柏各一两，甘草三两，猪苓二两五分。为末，汤浸蒸饼和丸，梧桐子大，每服五十丸，空腹温酒送下。治湿热流入膀胱，下浊不止。
病名。周纪常《女科辑要》卷五：“儿已露顶。因脐带攀肩，而不能下者，名碍肩生。”相当于脐带绊肩。参见碍产条。
雍容自得。《灵枢·通天》：“阴阳和平之人，其状委委然。”
即关刺。出《黄帝内经太素》，见该条。
见中脘条。
证名。亦称内实证。①指外邪化热入里，结于胃肠所出现的症候。症见壮热、烦渴、腹痛、便秘等。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。……若自下利者，脉当微厥，今反和者