杂病证治类方
见类方准绳条。
见类方准绳条。
①四季的气候阴阳盛衰。②古人以一日里分为四时，即朝(平旦)、日中、日入(暮)、夜半，候人体的阴阳盛衰。《灵枢·顺气一日分为四时》：“春生、夏长、秋收、冬藏，是气之常也，人亦应之，以一日分为四时，朝则为
正骨八法之一，出《医宗金鉴》卷八十七。接，连接和接续之意。即运用手法或借助器械，使断骨复续，陷者复起，碎者复完，突者复平的方法。
“五态之人”的一种类型。出《灵枢·通天》。其外貌特征是“然黑色，念然下意，临临然长大，腘然未偻。”性格特征是“贪而不仁，下齐湛湛，好内而恶出，心抑而不发，不务于时，动而后之。”其体质特点是“多阴而无阳
又称埋针疗法。是指将皮内针浅刺穴位皮下并留置较长时间以治疗疾病的方法。临床操作时，首先应选以易于固定而又不影响肢体活动处(如背部、四肢或耳部等)的穴位。如用颗粒式或环式皮内针，可横刺；如用揿针，则直刺
【介绍】：清医家。字鹄亭，北京密云人。童试未第，发奋精研医理，钩深索隐30余年，颇有心得。远近求医者无不立应。祁州某药行少主，染病岁余，诸医束手。延之诊治，脉象平和谓无病。然病象日剧，因细思之，诊为用
指络脉的分支。亦称孙脉。《素问·气穴论》：“孙络之脉别经者，其血盛而当写者，亦三百六十五脉……”张隐庵注：“夫经脉之支别曰络脉，络脉之支别曰孙络。”
藏名《敏吉村卡》。综合性藏医书。7卷。据《藏医史》载，此书由汉族名医韩王杭德、印度的巴热达札和大食的嘎林诺共同编著而成。着重介绍这三种医学体系的精华。近年来有学者从史学、语言学和音韵学的角度考证，认为
证名。见《银海精微》。目盲之俗称。详该条。
病名。出《肘后备急方》卷五。由春冬之恶风入于脉络，以致血瘀而成。证见肢体赤脉隆起，如蚯蚓状。治宜活血化瘀，疏通脉络，内服五香汤加味；外敷丹参膏。类似血栓性静脉炎。
指肝辅佐心神参与思维活动。《素问·灵兰秘典论》：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”肝气健旺，始能沉着而深谋熟虑；反之，“肝气虚则恐，实则怒。”(《灵枢·本神》)