眼的八廓名称之一。系用八卦配自然界之物质现象而命名者。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即水廓。详该条。
【介绍】：唐代道士，字崇献。西蜀江源人。知医，唐·元和间撰有《石药尔雅》、《梅崇献方》、《医门秘录》等书。已佚。
眼的八廓名称之一，用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“坎为神膏，络通膀胱之腑，脏属于肾……，肾与膀胱相为表里，主陶冶情气，气布出溺，情翕构精，曰宣化廓。”因膀胱与肾具有排尿功能，肾且
即三十日。《素问·六元正纪大论》：“后皆三十度而有奇也。”谓自始及终都是三十日有零。
【介绍】：隋代医药学家。撰有《灵秀本草图》六卷，已佚。
病名。又名缺唇、兔唇。《诸病源候论》卷三十：“人有生而唇缺，似兔唇，故谓之兔缺。”多由先天而来，宜手术修复。详兔唇与缺唇条。
体表部位，指尾骶部。亦作尻骨的简称。《灵枢·经别》：“足太阳之正……其一道下尻五寸，别入于肛。”参见尾骶骨条。
食疗著作。清·黄云鹄著。1卷。刊于1881年。本书共收载粥方247首，将粥分成谷物类、蔬菜类、水果类、植药类、卉药类、动物类等，并简述了每一粥方的功用、主治，提出了粥疗的五大特点：“一省费、二味全、三
①指音调。如宫、商、角、征、羽五音。②指闻诊方法之一，即听声音。包括病人语言、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气、啼哭等方面的声音，以判断疾病的寒热虚实(见《四诊抉微》)。
书名。4卷。恽铁樵撰于1924年。恽氏以中西汇通的观点阐析伤寒六经、伤寒提纲、伤寒和其他一些病症的用药、伤寒病型与传经以及治法等多方面内容，并附作者治案。全书颇多个人见解，但也有一些主观附会或联系不当