古与府通。有聚集、府库之意。古人把人体内部一些传化水谷的器官，统称六府，以别于藏精气的五脏。参见六腑条。
见《中国药用植物图鉴》。为金果榄之别名，详该条。
儿科的别称。古人认为婴幼儿语言不能通，病情不易测，言其小儿疾病诊断的困难，故名。《幼科释迷》即使能言，亦可以“不饥为饥，不渴为渴，不痒为痒，不疼为疼”以假乱真。因此，医生必须详察，才能得到正确的诊断。
见《中国药用植物图鉴》。为刺五加之别名，详该条。
精神意识活动中有关控制和适应的能力。《灵枢·本藏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。……志意和则精神专直，魂魄不散，悔怒不起，五脏不受邪矣。”
肝有贮藏和调节血液的功能。《素问·五藏生成论》王冰注：“肝藏血，心行之，人动则血运于诸经，人静则血归于肝脏，何者?肝主血海故也。”参见肝藏血条。
【介绍】：见魏荔彤条。
①自然界中四时阴阳之气失常。《素问·阴阳离合论》：“故生因春，长因夏，收因秋，藏因冬，失常则天地四塞。”②脉象与四时不相应。《素问·至真要大论》：“脉要曰：春不沉、夏不弦、冬不涩、秋不数，是谓四塞。”
病证名。指饮食损伤脾胃，食物不能消化所致的病证。证见：胸脘痞闷，嗳气腐臭，厌食，恶心呕吐，泄泻，苔腻，脉滑。见《丹溪心法·伤食》，一名食伤。其治疗应根据病情的虚实缓急，因势利导或吐或下或消或补，其中以
病证名。指食积内停所致的发热，多见于小儿《证治汇补·发热章》：“伤食发热，必气口紧盛或沉伏，头疼，呕恶，噫气吞酸，胸口饱闷，或胀或痛，手不可按，蒸蒸然热，明知其热在内也，消导则已。”《金匮翼·发热统论