①一般指正常的气候。《素问·至真要大论》：“平气何如?歧伯曰：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”张隐庵注：“平气，谓无上下之制胜，运气之和平也。”②运气学说术语。出《素问·五常政大论》，指该年岁运之气
证名。见《秘传眼科龙木论》。又名羞明畏日、怕日羞明、畏日、恶日、畏明。多因风热上攻或阴虚血亏所致。患眼畏视光明，遇光则涩痛难睁。证有虚实之分：若兼红赤肿痛，眵多泪热等，多属风火实证。如《银海精微》：“
病名。出《妇人良方大全》卷十二。亦名妊娠胸胁胀满、妊娠胸胁支满、胎气上逆、胎上逼心。指孕后胎气上逼，出现胸膈胀满。多因平素肾阴不足，肝失所养，孕后阴亏于下，气浮于上，冲逆心胸，以致胸膈胀满，甚者胁痛。
《素问》篇名。四气，指春、夏、秋、冬四时气候。调，调养；神，指人们的精神意志。四时气候的变化，是外在环境的一个主要方面；精神意志的活动，则是人体内在脏气活动的表现。内在脏器与外在环境统一协调，才能保证
病证名。即小儿惊。出《诸病源候论》。详小儿惊条。
病证名。指崩下之血杂有五色。《诸病源候论》卷三十八：“五脏皆禀血气，五脏之色，随脏不同，伤损之人五脏皆虚者，故五色随崩俱下。”
见《南宁市药物志》。为阳桃之别名，详该条。
出《灵枢·经别》。即手太阳经别，见该条。
见《履岩本草》。为蘼芜之别名，详该条。
观察尺肤部的色泽形态及按触该部了解其缓急、滑涩、寒热的诊察方法，又称“诊尺肤”。《灵枢·邪气藏府病形》：“善调尺者，不待于寸，善调脉者，不待于色，能参合而行之者，可以为上工。”汪石山认为：“既诊其三部