病名。生于皮肤的一种瘙痒性疾患。《诸病源候论》卷三十五：“其形无匡郭，纵斜无定是也。”多因风、湿、热三邪侵犯肌肤，蕴郁日久所致。皮损边缘不整，无一定形态，纵横排列不定，瘙痒明显。治宜消风清热利湿，内服
即血痢。《诸病源候论·痢病诸候》：“热乘于血，则流渗入肠，与痢相杂下，故为赤痢。”详血痢条。
病名。见《医方考》卷一。即大头瘟。详该条。
脉学著作。又名《脉诀刊误集解》。2卷。元·戴启宗撰。戴氏认为当时流传颇广的高阳生《脉诀》，内容虽较通俗，又是以韵语歌诀的形式编写，但其中不免语意不明，立义偏异，并存在不少错误。遂以《内经》、《难经》、
吸气短促之状，因肺气大虚，气无所主而致。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“在上焦，其吸促。”
病名。见《秘传眼科龙木论》。又名圆翳。历代医籍因其病因、形、色、程度不同而名称各异，实际皆黄睛(晶状体)病变混浊。如先天所致者，名胎患内障；形如枣花者，名枣花内障；黄而明莹者，名如金内障；由于病变程度
见《东北植物药图志》。为关木通之别名，详该条。
病名。出《保婴撮要》卷十三。即腹皮痈。见该条。
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
八法之一。包括消散和消导两种意义。用消散导滞破积药，以消除食滞及因气血瘀滞而产生痞积的方法。有消食化滞、消痞化积等法。详各条。