十二经脉之一。出《灵枢·经水》。即足厥阴肝经，见该条。
证名。指呕吐清水或涎沫。《素问·痹论》：“脾痹者，四支解堕，发咳呕汁，上为大塞。”《素问吴注》卷十二：“寒气乘之故发呕，湿气乘之故涌出涎汁。”详吐清水、吐涎沫条。
《眼科纂要》卷上方。桑白皮四两，天门冬、麦门冬、黄芩、菊花、生地黄(酒洗)、当归尾各一两，茯苓五钱。为细末，炼蜜为丸，每服三钱，不拘时茶水送下。治胬肉攀睛。
【介绍】：宋代医僧，四明(今浙江宁波)人。是医僧元觉之弟子，精医术。
见宋若昂《胎产珍庆集》。即恶阻。详该条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一方。桑白皮、薄荷、桔梗、川芎、防风、黄芩、前胡、柴胡、苏叶、赤茯苓、枳壳、川贝母各八分，甘草一钱半，生姜三片，太枣二枚。水煎服。治血嗽，症见嗽而多唾瘀血，喉中有腥气，脉浮芤
八风之一。指从西方来的风邪。《灵枢·九宫八风》：“风从西方来，名曰刚风，其伤人也，内舍于肺，外在于皮肤，其气主为燥。”
出《脉经》。指月经不调。详该条。
气血虚的络脉。《素问·调经论》：“不足则视其虚经。”
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面