简称汇通派。十九世纪末开始在我国出现的一个医学流派。十九世纪中叶以后，随着西方医学大量传到我国，一部分中医试图用改良的方法，沟通中西医学。他们或则以西医的解剖学、生理学等知识印证中医的古典医理；或则以
病名。见《竹林寺女科秘方》。亦名经水乍多乍少。多因肝郁脾虚，久而阴虚生热，冲任失调所致。症见经来血量或多、或少不定，兼见面色萎黄，头目眩晕，饮食不思，五心烦热等。治宜先用清凉散(黄芩、知母、当归、丹皮
【介绍】：东汉时期针灸学家。广汉(今四川广汉)人。曾任汉和帝时太医丞，用针灸术治病，疗效较高。反对封建贵族迷信巫祝、追求长生不老的腐朽生活，对汉和帝说过，封建贵族的疾病不易治愈的原因，是由于他们不听医
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用通利的方法治疗通证。通泄的病证，一般应采用固涩的治法。但对某些现象是“通”，而本质是瘀热或积滞的病证，则不但不能温补固涩，反而要通利，故称。如湿热引起的小便频数
【介绍】：见何瑭条。
病证名。见佚名《眼科统秘》。即雀目。详该条。
病证名，出《本草纲目》。《疡医大全》谓其症为“初生小儿舌上白膜裹住。”多因胎中感受热毒，蕴于脾胃，熏蒸于舌所致。临床还有舌下有膜如石榴子，妨碍吮乳，啼声不出者。治宜先将此膜刮去，外以白矾少许擦之。内服
经穴分类名。见《医学入门》。即经外奇穴，详该条。
病证名。指目无赤痛，亦未受风，只因脏气不足而频频泪出之症。《诸病源候论》卷二十八：“夫五脏六腑，皆有津液，通于目者为泪。若脏气不足，则不能收制其液，故目自然泪出，亦不因风而出不止，本无赤痛。”
见《云南中草药选》。为庵摩勒之别名，详该条。