《灵枢经》篇名。本文以刚柔相对的两方面，来辨别寿夭的方法，故名。内容着重讨论了人体形气，有阴阳柔刚的区别，以及根据形、气、骨、肉、皮等组织是否相应来推定人寿命的长短。其次，还阐述了风和痹的病因、症状与
《灵枢经》篇名。本篇所论诸病，既非风寒之外感，又非情志之内伤，古书没有记载，口授相传，故名。篇内讨论了十二种病证之发病机制、证状及针刺方法，即：欠、哕、唏、振寒、噫、嚏、亸、泣出、太息、涎下、耳鸣、自
【介绍】：①明代医家。字公锐。钱塘(今浙江杭州)人。精医术据云有长寿法，著有《试效集成书》，已佚②现代医家(1898～1969)。山东蓬莱人。自青年时期开始学习中医，有长期的临床经验。解放前曾任长春医
①居留、寄宿。指邪入而寄居潜藏。《素问·离合真邪论》：“夫邪去络入于经也，舍于血脉之中。”②处所、病所。《灵枢·胀论》：“非胀之舍。”
见幼科发挥条。
病名。见《喉科秘旨》卷上。喉风之因于酒毒者，故名。症见喉关内肿痛色红、或黄、饮食难咽，面部红赤，或目睛上视，发热恶寒，头痛项强。治宜清热除湿，解酒毒。用葛根、栀子、花粉、茵陈、车前草、丹皮、枳椇子、薄
病名。出《外科医方》。即手心毒。见该条。
运气著作，1卷。清·陆懋修(九芝)撰，刊于1866年。世人多谓运气之学义奥难晓，非图不明。故刘温舒《素问入式运气论奥》为29图，张介宾《类经》为48图。陆氏则认为图说愈多，卒业愈难，且有不宜于图而宜于
证名。见《千金翼方》卷十一。指视力丧失，盲无所见。详目盲条。
《素问》篇名。本篇讨论揆度奇恒的运用方法，并举出色脉为例。古人认为这个方法很重要，值得“著之玉版”，故名。内容扼要地论述了病色、脉象与证治、预后的关系。