食饮有节
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷六方。葳蕤、茯苓、酸枣仁、石膏各一钱，人参七分。水煎热服。治病后多寐，身犹灼热。
病名。见《证治准绳·杂病》。多因黑睛外伤，风热毒邪外侵；肝胆实火内炽，风火毒邪相搏于上所致。黑睛生翳，色带鹅黄，状若凝脂，头眼剧痛，目赤羞明。类今之化脓性角膜炎。治宜清肝、泻火、解毒。用四顺清凉饮子或
【介绍】：见吴嘉言条。
见《中藏经》。又名两手撮空。详该条。
①病证名。出《素问·评热病论》。指热性病阳邪入于阴分，交结不解。症见出汗后仍发热，狂言，不能食，脉躁疾，多属重证。临床可根据患者有无阳明腑实证，而分别采用清法或下法。②运气学说术语。见《素问·五运行大
厥证之一。即血厥，亦称郁冒。《类证治裁·厥症》：“郁厥亦血厥症。平居无疾，忽默默无知，目闭口噤，恶闻人声，移时方寤，由热升风动，郁冒而厥，妇人多有之。羚羊角散。”参见血厥条。
蒙医药书。伊舍巴勒只尔用藏文著于十八世纪。全书除对各种疾病论述外，重点介绍了脉诊、尿诊的诊断方法。临床各种泄剂(腹泄剂、脉泄剂、涌吐剂)药物的应用剂量、药物代用品、药物增补和药物炮制方法，针刺放血的穴
指具有剧烈流行性、传染性的一类疾病，多因时行疠气从口鼻传入所致。出《素问遗篇·刺法论》。《类证治裁》卷一：“疫为时行疠气，有大疫，有常疫。大疫沿门阖境，多发于兵荒之后，不数见。常疫则一隅数家，一家数人
出《日华子诸家本草》。为枸杞叶之别名，详枸杞条。
伤寒病因。《诸病源候论》卷十：“伤于四时之气，皆能为病，而以伤寒为毒者，以其最为杀厉之气焉。即病者为伤寒，不即病者为寒毒藏于肌骨之中，至春变为温病。”