证名。①睡眠不安之症。《医学心悟》卷二：“经云：胃不和则卧不安。”②指不能平卧之症。《素问·逆调论》：“不得卧而息有音者，是阳明之逆也。”详见不寐条。本证可见胃肠神经官能症、胃炎、溃疡病等疾患伴发的失
见《浙江天目山药用植物志》。为红三七之别名，详该条。
火指命门火，即肾阳；土指脾胃。肾阳虚弱，命门火不足，不能温煦脾胃，致消化吸收和运化水湿功能降低，出现腰痠膝冷、畏寒、饮食不化、小便不利、浮肿、五更泄泻等脾肾阳虚症状，均属火不生土的病变。治疗宜温补脾肾
苔色黄而粘腻，颗粒紧厚，如鸡子黄涂罩舌上，多为湿热结于中焦，或热邪与痰湿互结所致。宜清热化痰燥湿。
五脏正常脉象之一。指脉来柔和而起伏有节，从容均匀之象。《素问·平人气象论》：“平脾脉来，和柔相离，如鸡践地。”
即艾卷，见该条。
【介绍】：清代医家。字秉衡。浙江钱塘人。盐官家族出身，为王孟英的曾祖，长于医术。著有《重庆堂随笔》(1808年)，采集不少名言，并记述自己的医术心得体会，对伤寒的证治、本草药性、脉诊等皆有一定的见解；
《太平圣惠方》卷三十七方。松花一两半，生地黄、炒鹿角胶、山药各一两，艾叶一分，茜草根、茯苓、紫菀、人参、百合、小蓟、炙甘草各半两。为细末，每服二钱，米汤调下。治吐血久不止，咳嗽。
指臀股之间。《素问·气交变大论》：“髋髀如别。”
证名。指发热如潮汛之有定时。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《张氏医通》卷三：“潮热有作有止，若潮水之来，不失其时，一日一发。若日三五发者，即是发热，非潮热也。有虚有实，惟伤寒日晡发热，乃胃实，别无虚