食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
病名。出《外科证治全书》卷一。即油风。详该条。
【介绍】：见公孙光条。
饮食加工烹调著作。元·倪云林撰。所载饮食品共46种，其中有菜类31种，点心10种，饮料4种，调料1种。详载各种食物的取料、加工和烹调制作方法，并附制香灰法和洗砚法。现有版本见《膳夫经手录》。
气功内丹专著。宋·张伯端著。全书有诗词百篇，演述金丹的道理。
【生卒】：五世纪【介绍】：南北朝时北魏医生。曾与王安道向沙门僧垣学医，治病多针药并用，为当时名医李修之父。
出《本草图经》。为牛蒡子之别名，详该条。
①见《贵州药用植物目录》。为通光散之别名。②见《民间常用草药汇编》。为萝藦之别名。各详该条。
证名。见《灵枢·颠狂》。指呼吸短促，如不能接续。《医宗必读·喘》：“短气者，呼吸虽急而不能接续，似喘而无痰声。”有虚实之分。虚证常兼见形瘦神疲，声低息微，头眩乏力等症，多由体气素虚或病后真元耗损所致。
病证名。《陈素庵妇科补解》：“产后恍惚，由心血虚而惶惶无定也。……失血则神不守舍，故恍惚无主，似惊非惊，似悸非悸，欲安而忽烦、欲静而反扰，甚或头旋目眩，坐卧不常，夜则更加，饥则尤剧，宜天王补心丹。”