谢缙孙

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• 太一九宫

  古代历法术语。出《灵枢·九宫八风》篇。“太一”指北极星，“九宫”为以北极星为中心的九个方位，即中央招摇宫、北方叶蛰宫、东北方天留宫、东方仓门宫、东南方阴洛宫、南方上天宫、西南方玄委宫、西方仓果宫、西北

• 舌木

  病证名。又称木舌系指舌麻木。《景岳全书》卷二十六：“肝热则舌木而硬。”参见舌痹条。

• 仲景存真集

  书名。2卷。清·吴蓬莱编撰(书商曾讬名陈修园著)。刊于1864年。上卷综合张仲景伤寒六经诸方及其主治病证，并揉合柯韵伯《伤寒来苏集》有关注文，编成较浅近的歌诀。下卷类似杂论，包括主病、运气、方、脉等多

• 气滞痛经

  病证名。属痛经证型之一。多因情志抑郁，气机不畅，气滞则血涩，冲任血行郁阻，不通则痛。每在经前或经行时，下腹部胀甚于痛，或兼胸乳胀闷不舒，经行涩滞不畅。治宜行气开郁止痛。方用加味乌药汤、七制香附丸、金铃

• 腓(féi 肥)

  小腿肚，又名腨、蹲、腓臑。腓肠肌部分。《灵枢·寒热》：“腓者，腨也。”

• 苦葫

  见《广西本草选编》。为水胡满之别名，详该条。

• 邹志夔(kuí 奎)

  【介绍】：明代医生。字鸣韶。江苏靖江县人。年轻时学儒，后弃儒学医。中年时医术渐精，曾搜集古代及近代医学著述，编写有《脉辨正义》，已佚。

• 持痈

  持，正邪相持；痈，壅肿。由邪气阻滞而且壅肿的病机。《灵枢·刺节真邪》：“病有持痈者。”

• 后天之本

  指脾胃而言。《医宗必读》：“谷入于胃，洒陈于六府而气至，和调于五藏而血生，而人以资为生者也。故曰：后天之本在脾。”人体出生后的生长发育和维持生命活动所需的物质和能量，要靠脾胃之气吸收水谷精微以滋养供给

• 龙爪草头

  见《上海常用中草药》。为石蒜之别名，详该条。