【介绍】：清医家。字五峰，号东山。旴江(今江西南城)人。初习儒，为邑诸生。后继父志业医，先后师事胡俊心、吴锦堂，刻苦钻研，学有所成，精内外科。其医术宗张仲景，辨虚实证极明。著有《医医说》、《外科真诠》
书名。3卷。清·叶茶山撰。刊于1805年。这是一部灸、药并用的著作。卷1主论经络、腧穴及灸法总论；卷2治症综要，为多种疾病的灸法并配合药物治疗，其中介绍了很多民间经验方；卷3肿疡主治类方，为治疗外科病
见《浙江民间常用草药》。为小连翘之别名，详该条。
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
证名。出《素问·四时逆刺论》。又称恐。其症心中畏惧，胆怯不安，不敢单独坐卧，常有被捉之感。多由脏气损伤所致，尤以肾伤为多见。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐喜怒忧思源流》：“恐病由心者，宜镇其神，宜定志丸加金
证名。见《难经·十六难》。指手足瘫废或软弱无力，活动艰难者。多因中风，或气虚血枯，或痰湿流滞所致。《外台秘要·中风及诸风》：“凡初得风，四肢不收，心神昏愦。”《脾胃论·肺之脾胃虚论》：“脾胃之虚，怠惰
八纲中辨别邪正盛衰的两个纲领。邪气盛为实证，正气衰为虚证。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”《医学心悟》：“一病之虚实，全在有汗与无汗，胸腹胀痛与否，胀之减与不减，痛之拒按与喜按，症之
证名。指饮食不能下膈入胃者。《医学从众录·膈症反胃》：“膈者，阻隔不通，不能纳谷之谓也。又谓之隔食，病在胸膈之间也。”参见噎膈、反胃、格食条。
出《新修本草》。为铅丹之别名，详该条。
病名。出《疡医准绳》卷三。又名颊车痈、金腮疮。指痈生于耳下颊车穴处者。由阳明经积热而发。初起如粟，色红，渐大如豆、如石榴、焮热疼痛。治宜清热解毒，内服犀角升麻汤。若失治。易成漏，经久难愈。