同肾阳虚衰。详该条。
全舌红绛色，舌尖出血如溅。为热盛营血之候，宜用犀角地黄汤加大黄、黄连等治之(见《伤寒舌鉴》)。
病证名。①指阳兴不痿，不能洩精或精液自出者。《诸病源候论·消渴病诸候》：“强中病者，茎长兴盛不痿，精液自出。”由于饵食金石丹药，火毒内盛，或因肾气衰弱，虚阳妄动所致。证见阴茎常举，不能精或精液自泄等。
证名。又名善忘、健忘。《诸病源候论·多忘候》：“多忘者，心虚也。心主血脉而藏于神。若风邪乘于血气，使阴阳不和，时相并隔，乍虚乍实，血气相乱，致心神虚损而多忘。”详健忘条。
见《太平惠民和剂局方》卷八。即化毒排脓内补十宣散，见该条。
病证名。恶阻症型之一。平素脾胃虚弱，运化失常，聚湿成痰，孕后经血壅闭，冲脉之气上逆，痰饮随逆气上冲所致。症见恶心，呕吐痰涎，胸满不食等。治宜豁痰降逆。方用小半夏加茯苓汤。
即六气。以其为三阴、三阳之本元，故名。《素问·天元纪大论》：“厥阴之上，风气主之；少阴之上，热气主之；太阴之上，湿气主之；少阳之上，相火主之；阳明之上，燥气主之；太阳之上，寒气主之。所谓本也，是谓六元
见《分类草药性》，为仙茅之别名，详该条。
运气术语。五运之一。土主甲己，凡甲年、己年均属土运。《素问·天元纪大论》：“甲己之岁，土运统之。”
即胃气不和。《素问·厥论》：“胃不和则精气竭”。及《素问·逆调论》引《下经》：“胃不和则卧不安。”参见胃气不和条。