①气功术语。指发放外气治病。《幻真光先服内气诀》：“凡欲布气与人疗病，先须依前入五脏所患之处，取方面之气，布入前人身中。令病者面其本方，息心净虑始与布气。”②指风火燥湿寒等五气在自然界中敷布运行。《素
治疗精气耗散、滑脱不收的方法。也称固涩。是根据《素问·至真要大论》“散者收之”的原则立法的。适用于自汗盗汗、久嗽虚喘、久痢久泻、精关不固、小便失禁、崩中漏下、久带清稀等症。有敛汗固表、敛肺止咳、涩肠止
病名。出《肘后备急方》卷五。又名阴门痒。多因肝郁化热，脾虚聚湿，湿热蕴结，流注于下；或因外阴不洁，久坐湿地，病虫乘虚侵袭；也有因阴虚血燥而致者。症见外阴部或阴道内搔痒，甚则奇痒难忍，坐立不安。湿热者，
病症名。即打扑内伤。详内伤条。
出《保婴撮要》卷十二。即疔疮。见该条。
病证名。指因感瘟毒而发疹的病证。清·郑卜年《瘄略》：“小儿感冒风邪，蓄于肌肉之间，至阳气发动，而行于皮肤之外。一年之中，屡有不正之气感之。出于两腋之下，盖两腋之下者，气之道路也。蕴毒随气之道路而出，谓
五神脏与四形脏的合称。神脏指五脏；形脏指胃、大肠、小肠、膀胱。《素问·三部九候论》：“故神脏五，形脏四，合为九脏。”参见神脏、形脏条。
见《安徽中草药》。为狼把草之别名，详该条。
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
见《杂病源流犀炷·脏腑门》卷四。即来复丹，见该条。