缓
缓脉之简称。《伤寒论·辨脉法》：“阳脉浮大而濡，阴脉浮大而濡，阴脉与阳脉同等者，名曰缓也。”
缓脉之简称。《伤寒论·辨脉法》：“阳脉浮大而濡，阴脉浮大而濡，阴脉与阳脉同等者，名曰缓也。”
经穴名。代号LI3出《灵枢·本输》。别名少谷。属手阳明大肠经，输(木)穴。位于食指桡侧，掌指关节后凹陷处，赤白肉际，微握拳取穴。布有桡神经浅支，手背静脉网和第一掌背动脉的分支。主治咽喉肿痛，齿痛，目痛
出《神农本草经》。为益母草之别名，详该条。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
指妊娠末期或临产，胎水早破者，或胎水破而未生者。见《妇人良方大全》卷十七。亦称试月，包括试水症。①周登庸《续广达生篇》：“胎未足月，先破水衣，而腰不痛，名曰试水，又名试月，非正产也。”②刘斋甫《妇科三
见《陕西中药志》。即红花，详该条。
【介绍】：南宋医家。字履道。汾州(今山西汾阳)人。精于医药，由于本人患病，奋而学医试药，深有所得。集有《十便良方》40卷(全名《备全古今十便良方》)，用药简当，便于应用。
【介绍】：见吴观善条。
胞衣不下的一种病理情况。宋·薛轩《坤元是保》：“恶血流入胞中，胞为血胀而不下，谓之息胎。”详胞衣不下条。
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
见《增订伪药条辨》。即别直参，详人参条。