证名。指表证里证同时存在。多因表证未解而病邪入里，或病者素有宿疾又新感表邪所致。有表寒里热证、表热里寒证、表虚里实证、表实里虚证之分。亦指表里出现同一性质的病证。如表里俱寒证、表里俱热证、表里俱虚证、
即着噤。见《幼幼新书》卷五。详着噤条。
位于阴囊之后、会阴之前的高起部分。《身经通考·身经问答》：“下极之前，男为阴廷，女为窈漏。”
七情郁证之一。见《类证治裁》卷三。《张氏医通·惊》：“惊则气乱，郁而生火生涎，涎与气搏，变生诸证。”症见短气、自汗、眠多异梦者，宜用温胆汤、远志丸、龙齿清魂散等方。若见胆怯神迷者，宜用人参、枣仁、茯神
乘，侵袭。乘脏指病变发展至五脏。《伤寒论·平脉法》：“诸阴迟涩为乘脏也。”成无己注：“脏，阴也。阴脉见者，为乘脏也。”
《眼科纂要》卷上方。桑白皮四两，天门冬、麦门冬、黄芩、菊花、生地黄(酒洗)、当归尾各一两，茯苓五钱。为细末，炼蜜为丸，每服三钱，不拘时茶水送下。治胬肉攀睛。
舌尖灰黑苔，有刺而干。为邪将入里，兼有食滞。症见发热口苦，耳聋胁痛。宜表里清解、消滞和中(见《伤寒舌鉴》)。
证名。嘿通“默”。密嘿，沉默不语之意。《灵枢·五乱》：“故气乱于心，则烦心密嘿。”参见忧郁条。
出《脾胃论》。为鼠曲草之别名，详该条。
【介绍】：见郭雍条。