①指少女月经从未来潮而无明显病状者。明·赵献可《邯郸遗稿》：“凡室女从幼经水未至，面色如故、饮食如常，名曰实女。”②即石女。详该条。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
见《贵州卫生》(11)：1959。为水田七之别名，详该条。
证名。指目干涩少津，昏昧不适之候。《原机启微》剋“……肝开窍于目，故肝受剋，而目亦受病也。其病眵多眊矂紧涩，赤脉贯睛。”参见目昏条。
出《本草图经》。为秫米之别各，详该条。
见《浙江中药手册》。为腹水草之别名，详该条。
卫，指卫气。卫气与营气均源于水谷精微，其浓浊部分化生为卫气，其清稀部分则化生为营气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”
出《史记·扁鹊仓公列传》。挢是举起、翘起和矫正的意思，引即导引。指按摩和导引法。唐·司马贞《史记索隐》：“挢，……谓为按摩之法，夭挢引身，如熊顾鸟伸也。”
面色枯槁无华，见于慢性病的重病容。是气血亏损，胃气衰败之象。《灵枢·决气》：“血脱者色白，夭然不泽，其脉空虚，此其候也。”
婴儿出生后，左右顶骨与额骨形成的菱形骨间隙。参见囟条。