古病名。指传尸之初起不甚者。见《外台秘要·传尸方》：“传尸，亦名转注，以其初得，半卧半起，号为殗殜。”可用吃力伽(白术)丸治之。参见传尸条。
【介绍】：清代医家。字天池。句曲(今江苏句容)人。撰有《痘科金镜赋集解》(1727年刻行)，为我国较早详记人痘接种术的文献。主张选用“熟苗”，并认为痘苗递传愈久愈好，反对采用“败苗”(即天行痘痂苗)。
气功术语。是指在气功锻炼中直接练“高深”功，或在较短期内完成该分几个阶段的功法。“顿”与“渐”相对，原出佛教禅宗中的顿悟、渐悟。李道纯《清庵莹蟾子语录》中说顿法是：“以精气神谓三元药物，下手一时都了。
病证名。指脾气虚弱而多涎者。《证治准绳·幼科》：“小儿多涎，由脾气不足，不能四布津液而成。”症见神疲，面色萎黄，涎多清稀。治宜补益脾气。用补中益气汤。
经穴名，代号BL14。亦称阙俞，出《千金要方》。别名厥俞。属足太阳膀胱经。心包之背俞穴。位于背部，第四胸椎棘突下旁开1．5寸处；一说“除脊各寸半”(《针灸资生经》)。布有第四、五胸神经后支的内侧皮支，
二十四节气之一。《汉学堂经解》所集崔灵恩《三礼义宗》：“小寒为节者，亦形于大寒，故谓之小。言时寒气犹未为极也。”此时我国大部分地区将进入严寒时期。
即活络丹制成片剂，治症同。见活络丹条。
出《灵枢·五变》。漉，如水滤过之意。漉汗，指汗出淋漓的症状。
①运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。风寒暑湿燥火六气有司天、在泉、左右间气之别，司天之气为三之气，位于正南方，南方在上，故称为天气。②泛指充满于天空中的气。《素问·阴阳应象大论》：“地气上为云，
指气机失常而主要表现为收敛闭郁，不能正常宣发舒布的病理状态。为《内经》九种气机逆乱病证之一。《素问·举痛论》：“寒则腠理闭，气不行，故气收矣。”多因感受外寒或里寒过盛所致，《杂病源流犀烛·诸气源流》：