食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
病证名。《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“瞳变黄色者名曰黄风，变绿白色者名曰绿风，变黑色者名曰黑风，变乌红色者名曰乌风，变青色者名曰青风。”即五风变内障。详该条。
人体部位名。指肩胛部。《灵枢·经脉》：“膀胱足太阳之脉……循肩髆内，挟脊抵腰中。”
指阳跷脉经气异常出现的病症。《素问·缪刺论》：“邪客于足阳跷之脉，令人目痛从内眦始。”《难经·二十九难》：“阳跷为病，阴缓而阳急。”《杂病源流犀烛·阳跷阴跷脉病源流》：“至其为病，阳跷则阴缓而阳急。阳
①《医学正传》卷五方。槟榔五两，大黄八两，黑牵牛子四两，皂角十枚，苦楝根皮一斤。前三味为末，后二味熬膏，搜和为丸，梧桐子大，再用沉香、木香、雷丸各一两分研，依次为衣，每服三丸，四更时砂糖水送下。治虫积
①中药炮制法之一。将药物隔水蒸熟，以便于制剂。如茯苓、厚朴蒸后易于切片。或加酒拌蒸，如大黄、地黄经蒸制后，熟大黄的泻下减弱，熟地黄便成温性而滋肾补血。②指身体蒸热之证。多由患热病后，不慎口腹或兼犯房劳
①五行之一。《素问·藏气法时论》：“五行者，金木水火土也。”五行以肾属水，故常肾水并称。②古病名，即水肿。《素问·平人气象论》：“颈脉动喘疾咳，曰水。目裹微起如卧蚕起之状，曰水。……足胫肿曰水。”详水
①《世医得效方》卷六方。皂角、枳壳、羌活、桑白皮、槟榔、制杏仁、麻仁、防风、白芷、陈皮各等分。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十五丸，温水或蜜汤吞下。治风秘。②《奇效良方》卷二十九方。炙皂角子、枳壳(
指阳主化气。《素问·阴阳应象大论》：“阳化气，阴成形。”张景岳注：“阳动而散，故化气。”
病证名。出《普济方》卷三百五十九。儿在胎中，孕母曾患疟疾，或为邪热所伤，儿受其气，生后出现潮热，热来之前，身体寒战，牙关紧急。治宜调其阴阳，阴阳自和，其热自退。