医论著作。1卷。清·曹存心撰于1824年。本书系曹氏回答其琉球弟子吕风仪所提的问题记录整理而成。内容以临床病例的立法处方为主，旁涉针灸、本草等内容。书中拟制方药、论述医理均有所发挥。现有《三三医书》本
皮肤针之一种。因针柄一端集针七枚，如七星并列，故名。参见皮肤针条。
练功方法之一。出《易筋经》。取弓箭步，弯腰向前，两手撑地，昂头前视，胸向前俯，如虎扑食。《易筋经》：“膀背十指用力，两足蹲开，前跪后直，十指拄地，腰平头昂，胸向前探，鼻息调匀，左右同之。”
见《药品化义》。为紫苏梗之简称，详该条。
病证名。出《证治准绳·幼科》。湿热毒邪郁于皮肤而致的疮疥。其症以手指缝最为多见，亦常见于肘窝腋下、小腹、腹股沟、臀腿等处，甚则遍及全身。呈针尖大小的丘疹和皮泡，痒甚，故体表常见抓痕和结痂。如搔破皮肤引
①出《伤寒论》，在治疗上犯了较小的差错。②运气学说术语，见《类经图翼》。五运与六气合参时，如果岁运与司天之气在五行属性上为母子关系(岁运为母，司天之气为子)，则称“小逆。”如壬子年木气主运而少阴君火司
指气血协调，运动通畅。气与血是相互依存的，血有赖于气的推动而流行，气也赖于血的供养而发挥作用，故有“气为血帅，血为气母”的说法。人体的正常生理活动有赖于气血功能的协调来维持，一旦失调，即可发病。《丹溪
古代三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。其如饮食饥饱，叫呼
出《开元天宝遗事》。为鸽之别名，详该条。
病证名。《陈素庵妇科补解》：“产后心烦，由余血奔心，故烦闷不安兼腹痛也。……宜祛瘀血为主，服金黄散。七日后作虚烦治，服麦门冬散。”