【生卒】：1037～1101【介绍】：北宋著名文学家，兼通医学。字子瞻，号东坡。眉山(今四川眉山)人。曾把所收集的方剂著成方书，并由后人与沈括《良方》合并而成现今流传之《苏沈良方》。又著《圣散子方》，
①消散。《素问·阴阳别论》：“其传为索泽。”(喻肌肉枯槁无华)。《素问·调经论》：“邪气乃索。”《景岳全书·杂证谟》：“诸脏生气，因皆消索致败，其危立见。”②取，索取。《灵枢·热病》：“索皮于肺，不得
出《脉经》。指月经不调，详该条。
【介绍】：元代医生。字仲正。吴县(今苏州)人。为平江路(今江苏吴县、常熟、昆山等)官医提领葛应泽之子，得家传，精医学。
病证名。《症因脉治·腰痛总论》：“内伤腰痛之症，日轻夜重，痛定一处，不能转侧，此沥血停蓄之症；胁肋气胀，遇怒愈甚，此怒气郁结之症；腰间重滞一片如冰，得热则减，得寒愈甚，此痰注作痛之症；时常怕冷，手足不
书名。又名《仙传外科秘方》。11卷。元·杨清叟撰，明·赵宜真集。刊于1378年。卷1总论痈疽发背及内服荣卫返魂汤的加减法；卷2～4重点论温、热、凉性三个外用药方的用法及其他外科通用方；卷5～7为痈疽、
子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
病证名。《杂病源流犀烛·虚损痨瘵源流》：“有血虚热，必兼燥渴，睡卧不安，宜圣愈汤、人中白丸两方参酌用。”参发热、血虚发热条。
见《云南中草药》。为千针万线草之别名，详该条。
证名。见《素问玄机原病式》。多由风燥伤表，内郁血分以致耗伤津液，气滞血枯而成。患处皮肤干涩枯燥，甚则裂口、出血、疼痛、手足干枯不荣。治宜养血润燥，佐以清火。内服四物汤去川芎，加麦冬、花粉、黄柏、五味子