望诊内容之一。神与色同是脏腑气血盛衰的外露征象，观察精神、意识、表情，以及面部色泽、目光神采等变化，可以了解正气的盛衰，和寒热虚实等情况。参见得神、失神、色诊各条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即瘈脉。见该条。
【介绍】：宋代医家。生平不详。撰有《备问方》1卷，已佚。
指病因和病理均属热而表现出寒的假象。参见真热假寒条。
见《江苏省植物药材志》。为白茅花之别名，详该条。
【介绍】：清代医家。字静叔。又字叔卿。山东益都人。编有《得心录》一书，已佚。据《四库全书提要》称，该书包括十九方，皆为自制，其中包括为照顾贫穷人无力购买人参等贵重补药而创制的代用方剂。
病名。多由外伤所致舌体部分断裂或断落。《伤科补要》卷二：“含刀误割其舌，将断而未落者，用鸡子内软衣袋舌，将止痛生肌散，蜜调敷舌上，频频添换，使患人仰卧，薄粥灌喉，不动其舌，则易愈。”今多用手术治疗。
治则。出《素问·阴阳应象大论》。指对精髓亏虚者，宜使用厚味滋补的药物治疗。《类经》：“精不足，阴之衰也，非味不足以实中而补元。”阴精不足使用滋补，可于饮食或药物中选择厚味血肉有情之品，如海参、淡菜、鱼
病证名。见《傅青主女科》。亦名带下黄候。指阴道内流出淡黄色、稠粘的液体，甚则色浓如茶汁，或有臭秽气味。多因体内湿邪过盛，湿郁化热，伤及任、带二脉所致。治宜清热利湿解毒。方用易黄汤。
①居留、寄宿。指邪入而寄居潜藏。《素问·离合真邪论》：“夫邪去络入于经也，舍于血脉之中。”②处所、病所。《灵枢·胀论》：“非胀之舍。”