时行顿咳
出《医学正传》。即百日咳。详该条。
出《医学正传》。即百日咳。详该条。
骨名。指构成眼眶的诸骨。《伤科汇纂》：“两眼眶骨，即左右睛明骨。”《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“睛明骨，即目窠四围目眶骨也。”
押手法之一，又称平掌押手法。是以左手五指相骈，手掌平伸，按放于施针部位，使穴位适当食、中二指缝间，针由缝间进入的押手方法。多用于长针进针或腰背臀部的穴位。
针刺器具。一种利用弹簧装置将针迅速弹入皮下的针刺辅助器具。可以减轻针刺疼痛。目前市售的有套节型和拉杆型的两种。
指秋后发作、病势沉重的疟疾。《医宗己任编》卷八：“有一种疟疾，秋后晚发，不论间日一日，热多寒少，或独热无寒，或寒热相半，势沉重者，总当以治感症之法治之。”亦指伏暑。《六因条辨》中卷：“己任编有秋时晚发
病证名，小儿热迫大肠而致的腹泻。小儿为纯阳之体，感受暑热，邪热入里，下迫大肠而成腹泻。《婴童百问》：“小儿热泻者，大便黄而赤，或有沫。”并伴有阵阵肠鸣腹痛，烦躁啼哭，肛门灼热，小便短赤。治宜苦寒泻热，
病名。见《医学心悟》卷四：“肺绝喉痹，凡喉痹日久，频服清降之药，以致痰涎塞于咽喉，声如曳锯，此肺气相绝之候也。”治宜以人参加橘红煎服。
养生类著作。清·冯曦撰，全书4卷。卷1怡神，卷2葆摄，卷3修炼，卷4格言。作者注重养神，认为“多忧虑之人，饮食不为肌肤，则知养神当先于养形也。”并推崇太乙真人养生七法：一少言语养内气；二戒色欲养精气；
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
《医醇賸义》卷三方。玉竹、沙参、蛤粉各四钱，羚羊角一钱五分，麦门冬、贝母各二钱，石斛、栝蒌皮各三钱。水煎，加梨汁半杯，冲服。治肺热，咳嗽微喘，肌表漫热，口燥咽干。
证名。指表证里证同时存在。多因表证未解而病邪入里，或病者素有宿疾又新感表邪所致。有表寒里热证、表热里寒证、表虚里实证、表实里虚证之分。亦指表里出现同一性质的病证。如表里俱寒证、表里俱热证、表里俱虚证、