①音树(shù)。①数目。亦指五行的生成数。《素问·刺禁论》：“愿闻禁数。”《素问·六元正纪大论》：“五常之气……太过者其数成，不及者其数生，土常以生也。”②几、几条。《灵枢·邪客》：“数脉并注。”③针数、次数。《灵枢·经筋》：“治在燔针劫刺，以知为数。”《灵枢·逆顺肥瘦》：“刺此者，深而留之，多益其数也。”④法则、常规；正常方法、正常现象。《灵枢·邪客》：“持针之数。”《灵枢·刺节真邪》：“取之有数乎?”《灵枢·逆顺肥瘦》：“刺此者，无失常数也。”《灵枢·五音五味》：“太阴常多血少气，此天之常数也。”②音暑(shǔ)。①点数、计算。《素问·阴阳离合论》：“阴阳者，数之可十，推之可百。”②推测。《素问·阴阳离合论》：“阴阳之变，其在人者，亦数之可数。”③音朔(shuò)。①屡次。《灵枢·天年》：“数中风寒。”②脉象之一，即脉搏快，与迟相对。《素问·阴阳别论》：“迟者为阴，数者为阳。”
【介绍】：参见韩宗绍条。
病证名。《银海精微》：“翳膜下生向上，谓之逆翳。”详逆顺生翳条。
瘰疬之一种。①指瘰疬之并发感染者。《外科大成》卷二：“核痛红肿者名血疬。”②瘰疬之形大不移者。见清·梁希曾《疬科全书》。症为瘰疬初起仅一二核，形同覆杯，推之不动，若失治可渐增大，宜服调血化核丸。
悬起灸之一种。是将艾条燃着的一端与施灸部位的皮肤保持一寸左右距离，使患者有温热而无灼痛的一种方法。亦有认为相对烧灼灸而言，凡可使患者产生温热感觉的灸法，均称为温和灸。一般每次灸至皮肤潮红为止。用于一般
书名。365卷。朝鲜·金礼蒙等撰于1443年。初刊于1465年。原本已佚，1861年日本用活字排印了266卷本。本书分类整理了约150余种中、朝古代医书。卷1～3医学总论；卷4～12五脏诸论；卷13～
见《云南中草药》。为小白撑之别名，详该条。
胫、腓骨的统称，见《医宗金鉴·正骨心法要旨》。
指肺热引起的病症。《素问·痿论》：“肺热者，色白而毛败。”并可见喘鸣等症。《证治准绳·杂病》：“肺热者，轻手乃得，微按全无，瞥瞥然见于皮毛上，为肺主皮毛故也。日西尤甚，乃皮毛之热也。”肺热有虚实之分，
经脉名。出《灵枢·经水》。即足少阳胆经，见该条。
【生卒】：1894～1979【介绍】：现代医家。四川江津人。擅长内科，解放前积极支持革命活动，后参加中国共产党。解放后调卫生部中医研究院工作。曾被选为全国人民代表大会代表，并任卫生部中医顾问。