证名。多由火毒炽盛，疫毒薰灼肺经，致鼻孔干燥，黑如煤。治宜解毒、泻火。可选用清瘟败毒饮加减。
【介绍】：清代医家。字双池。安徽婺源(今属江西)人。辑有《医林纂要探原》一书(1758年)，论述医理及本草药性，强调阴阳五行、四时、六气等古典医理，主张诊病需要逐本。
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
见《上海常用中草药》。即蚕豆茎，详该条。
《普济本事方》卷三方。半夏一两，猪苓四两。先将猪苓一半炒半夏呈黄色，不令焦，地上出火毒，半日，取半夏为末，打糊为丸，梧桐子大，候干，更再用前猪苓末二两，炒微裂，每服三十至四十丸，空腹温酒盐汤送下。治梦
脉象。初充塞于指端，旋即鼓动而去。《素问·大奇论》：“脉至如省客，省客者，脉塞而鼓，是肾气予不足也。”
舌尖红而起紫色芒刺。为里热重证恶候，急宜清热攻下(见《伤寒舌鉴》)。
涎与唾的合称。俗称口水。详涎、唾条。
【介绍】：见卢万钟条。
带下证型之一。多因肝郁久而化热，犯脾聚湿，湿热互结，流注下焦，损伤冲任带脉所致。症见带下淋沥不断，色黄或赤白相兼，粘稠味臭，胸乳胀闷不舒，精神抑郁易怒，头晕目眩，口苦咽干，尿色黄等。治宜泻肝清热，利湿