揄，旧作摇。指明确判断。《灵枢·邪气藏府病形》：“取诸外经者，揄申而从之。”揄，牵引；申，同伸。意谓牵引或伸展四肢来寻找外经上的穴位。
古人指绝经后再孕者。宋·薛轩《坤元是保》：“女子二七而阴道通，七七而阴道绝，绝而后育，是名野合，野合之子率多不寿。”
见《滇南本草》整理本。为蓝花参之别名，详该条。
病证名。指惊风后出现的失音。多由津液受伤，肺肾阴虚所致。治法详久喑。
舌有灰黑晕两条呈弧状。为脏腑热极，热毒内壅，宜先急下泄热，再用清热解毒之剂(见《伤寒舌鉴》)。
七气之一。《诸病源候论·七气候》：“热气则说物不章，言而遑。”参见七气、九气条。
大腿。《素问·金匮真言论》：“病在肾，俞在腰股。”
推拿手法名。用虚掌或手指，有节律地平稳拍打体表的一定部位。具有促进气血运行，消除肌肉疲劳以及解痉止痛等作用。拍打背部还有助于痰液的排出。《名医类案》卷十：“游让溪翁云：被廷杖时，太医用粗纸以烧酒贴患处
运气术语。五运主岁之中，土岁平气的名称。《素问·五常政大论》：“愿闻平气何如而名?……土曰备化。”张景岳注：“土含万物，无所不备；土生万物，无所不化。”
生机勃发，推陈出新。《素问·四气调神大论》：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。”张志聪注：“春阳上升，发育万物，启故从新，故曰发陈。”