出《灵枢·病传》。①指疾病的传变。②《灵枢经》篇名。本篇主要论述病邪在内脏之间的传变，故名。内容以外邪侵入脏腑后，根据五行相克的关系来阐明疾病在脏腑之间相传的关系，并测知其预后。
五膈之一。《三因极一病证方论》卷八：“胸胁逆满，噎塞不通，呕则筋急，恶闻食臭，名曰怒膈。”参见五膈条。
【介绍】：清医家。字三桥。尝收集民间方士治病法。与赵学敏《串雅》所集有所不同，乃出其所集，精选编成《串雅补》5卷(1825年)，补赵学敏之未备，并附多种效方成药。后世或将其书与赵学敏所著合为《串雅内外
经穴别名。①指申脉。《素问·气穴论》：“阴阳蹻四穴。”王冰注：“……阳蹻穴是谓申脉。”②指跗阳。《素问·气府论》王冰注：“阳蹻一，谓跗阳穴也。”
解剖学同名骨。位于额骨与蝶骨之间，此骨有空泡小孔，是含气骨。
证名。即呼呷有声，喉有痰鸣的咳嗽。《诸病源候论》卷十四：“呷嗽者，犹是咳嗽也。其胸膈痰饮多者，嗽则气动于痰，上搏咽喉之间，痰气相击，随嗽动息，呼呷有声，谓之呷嗽。”治宜消痰破气。选用二陈汤、三子养亲汤
见《金匮翼》卷五。即锡类散，见该条。
即《黄色比吉经函》。详该条。
【生卒】：1736～?【介绍】：清针灸家。字善述。河南长葛人。少学针6年未尝稍懈，然不敢轻试于人。公元1786年以针刺疟大有效而始自信。因见针灸专书多古奥难窥，撰《针灸易学》(1789)2卷，前论古人
切脉指法。切脉布指时，发现寸、关、尺三部脉形有显著不同，就不能按照平常指距平布，必须根据实际情况，移动指距。例如患者寸脉涩而尺脉滑，或前小后大，布指时可将布于寸脉的食指后移，以便完整地摸到尺部的脉形。