出《药性论》。即栀子，详栀子条。
①指少阳。《素问·阴阳类论》：“一阳者，少阳也。”《素问·经脉别论》：“少阳独至者，一阳之过也。”②三阳经联合之称。《素问·阴阳离合论》：“是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢，三经者，不得
阴陵泉、阳陵泉两穴的合称。《针经指南·标幽赋》：“二陵、二蹻、二交，似续而交五大。”杨继洲注：“二陵者，阴陵泉、阳陵泉也；二蹻者，阴蹻、阳蹻也；二交者，阴交、阳交也。续，接续也。五大者，五体也。言此六
病证名。见《症因脉治·短气论》。指因内伤而致气短不足以息者。有实邪短气与气虚短气之分。详各该条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即京门，见该条。
医论著作。元·朱震亨撰于1347年。1卷。共有论文41篇，着重阐述“阳常有余，阴常不足”的医理。在治则上主张并长于运用滋阴降火之法以及和血疏血、导痰行滞诸法。临床强调观形察色，切脉问证，尤重脉诊。所发
①见《贵阳民间药草》。为杠板归之别名。②见《贵阳民间药草》。为杏叶防风之别名，各详该条。
①古刺法“五节”之一。《灵枢·刺节真邪》篇：“余闻刺有五节，……一曰振埃，二曰发蒙，三曰去爪，四曰彻衣，五曰解惑。……去爪者，刺关节之支络也。”爪，指甲；去爪即剪去多余的指甲。篇中以该法治疗因水道不通
草兹，枯死的青草。指青而失去润泽之色。喻肝的真脏色。《素问·五脏生成篇》：“青如草兹者死。”参见真脏色条。
证名。见《素问·生气通天论》。即失明，俗称瞎眼。《难经·二十难》：“脱阴者目盲。”病因较多，有先天与后天之分。，凡严重的内、外障眼病及外伤等，均可致盲。