指伤寒六经病的传变，病邪从一经传入另一经的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传。颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。”《伤寒论大全·辨张仲景伤寒论》：“盖风寒之初中人也，无常，或入于阴，或入于阳，皆无定体，非但始太阳终厥阴也。或自太阳始，日传一经，六日至厥阴，邪气衰不传而愈者，亦有不罢再传者，或有间经而传者，或有传至二三经而止者，或有终始只在一经者，或有越经而传者，或有初入太阳，不作郁热，便入少阴而成真阴证者，或有直中阴经而成寒证者。”《景岳全书·伤寒典·传经辨》：“伤寒传变不可以日数为拘，亦不可以次序为拘，如内经言一日太阳，二日阳明，三日少阳之类，盖言传经之大概，非谓凡患伤寒者必皆如此也。”病邪轻重，正气强弱，以及治疗得当与否，是传经与不传经的重要因素。观察疾病的传经与否，决定于脉证有无变化。六经传变，有循经传、越经传、表里传、合病、并病、直中三阴等。详各该条。
病证名。见《幼幼集成》。小儿齁喘之发于乳哺期者。其症气喘促而连续，不能以息，久延不已。多因伤乳而得。伴有痰涎壅盛，喘息有声。先用山楂、神曲、麦芽煎汤服，以消乳食；次用越婢加半夏汤，以定其喘。奶哮遇气候
唐代掌握医术的道士。据传广陵(今江苏扬州)有一木工，病手足挛缩，不能执斧，匍匐行乞于市，遇紫极宫道士，给药数丸，经治而愈。木工叩谢，道士将医方传授木匠，木匠得方，为人治病多愈。
见《广东中草药》。为粪箕笃之别名，详该条。
推拿手法。见杜自明《中医正骨经验概述》。一手按于病人肩后部，另一手握住肘上部，提臂上举。适用于肩部寒凝气聚等症。
病名。见《中国医学大辞典》。即乳头内陷。可于妊娠期防治，坚持乳头按摩、牵引，或用水煮竹管拔吸患侧乳头，其乳头即可逐渐外突。同时可用炙黄芪、干葛、当归、升麻、黄柏、连翘各二钱、牛蒡子、甘草各一钱、上肉桂
病名。九积之一。指水瘀互结所致的积症。《儒门事亲》卷三：“癖积，两胁刺痛，三棱、广茂之类。”《医钞类编》卷九：“陈飞霞曰：癖者，血膜裹水，侧癖胁旁，时时作痛，时发潮热，或寒热往来似疟。故疟家多有此症，
证名。指五脏六腑上升于头部的精气不足。《灵枢·口问》：“故上气不足，脑为之不满，耳为之苦聋头为之苦倾，目为之眩。”
①耳屏前下方处。张口时，此处凹陷如钳，故名。《灵枢·卫气》：“手阳明之标，在颜下含钳上也。”②眼科手术器械。见《眼科菁华录》。类今之眼科手术钳，钢铁制作(见图111)。用以拨除拳毛，或钳取嵌入眼睑内之
指肝气盛而乘虚犯脾胃。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒腹满，谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也。”喻昌注：“其证腹满谵语，其脉寸口浮而紧，寸口即气口，脾胃脉之所主也，浮而且紧，即弦脉也，肝木过盛，所以
经穴别名。出《千金翼方》。即臂臑。见该条。