见《四川中药志》。为荔枝核之别名，详该条。
证名。出《素问·玉机真脏论》。即健忘。详该条。
藏医学术流派之一。指以强巴·南杰札桑为主，包括米尼玛·图瓦顿旦等不同时期的医学家所创立的学术派别。特点是：擅长使用温热药，对风湿性疾病的治疗具有丰富经验。对艾灸、放血、穿刺穴位有独特的认识，并擅长药物
《医醇賸义》卷二方。黄芪、人参、茯苓、当归各二钱，白术、白芍药(酒炒)、陈皮、砂仁各一钱，甘草、木香各五分，青蒿梗一钱五分，料豆三钱，大枣二枚，生姜三片。水煎服。治脾劳，饮食不调，或行役劳倦，积久脾败
即痰迷心窍。详该条。
临床上四种严重脉证。即：形气相失、色夭不泽、脉实以坚、脉逆四时。《素问·玉机真脏论》：“形气相失，谓之难治。色夭不泽，谓之难已。脉实以坚，谓之益甚。脉逆四时，为不可治。必察四难，而明告之。”
书名。明·张介宾撰。11卷。刊于1624年。本书用图解方式以辅助《类经》注文之不足，故名“图翼”。主要包括运气(卷1～2)和针灸(卷3～11)两部分。前者为有关五运六气学说的论述和图表，共80余篇；后
出《诸病源候论》卷三十八。指经漏下血夹有白色液体。参见崩漏条。
见《东北药用植物志》。为白头翁之别名，详该条。
又称胃失和降。指胃通降功能受阻的病机。多由饮食所伤、胃火冲逆或痰湿中阻引起。症见不思饮食，胃部胀满作痛，暖气、呃逆、呕吐等。治宜宽中、消导，和胃理气。