【生卒】：十七世纪【介绍】：明代医家。字蘧庵。仁和(今浙江杭州)人。崇祯年间(1642年)举孝廉。平素注意医药，曾在海上卖药。当时值兵荒马乱，行医不计酬，救活很多。著有《医准》一书，佚。
【介绍】：即真德秀。见该条。
古代两点论运用于医学的基本理论之一。详阴阳条。
【生卒】：十五世纪【介绍】：明初医家。字处仁，浙江金华人。精于医术，研读很多古代医书，曾学医于名医朱震亨。1389年迁居安徽定远县。1406年参与并督管编修《永乐大典》中有关运气方面的内容。卒年八十四
六腑病候之一。膀胱主贮存津液，化气行水，与肾相为表里。其病有虚寒与实热之分。多因湿热蕴结或肾阳不足，气虚客寒，气化失司所致。临床表现以小便失常为主。《素问·标本病传论》：“膀胱病，小便闭。”《诸病源候
【介绍】：唐代医家。撰有《广黄帝本行记》，已佚。
病证名。《杂病源流犀烛》卷二十三：“舌吐长不收，名曰阳强。”参见舌纵条。
中国著名的寺院。在今河南登封县西北少室山北麓。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)始建，隋文帝时(公元589～604年间)改名陟岵寺。唐改复原名。据清乾隆所修《一统志》称，印度迦佛佗禅师于隋时来中国，
①喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七种情志活动，是人的精神意识对外界事物的反应。作为病因是指这些活动过于强烈、持久或失调，引起脏腑气血功能失调而致病。《素问·举痛论》：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则
证名。又称肛头痒痛。《杂病源流犀烛·脱肛源流》：“肛门痒痛，湿与火病也。大肠有湿，流注于肛门，则作痒。宜秦艽羌活汤。甚或生虫，其痒难当，治法与虫痔相同。宜神应黑玉丹、萹蓄汤；外以苦楝根煎汤熏洗。大肠有