阿禮哈
读音：Ālǐhǎ
【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出和通吉郭思屯、瓦尔喀等地(23，63，180，260)。【变】 后改为何氏(180)。【人】 清正白旗满洲领催那哈纳之妻为阿礼哈氏(260)。
清代满族姓氏。散处和通吉、鄂思屯等地方，为满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。后或改为单姓“何”。见《满族姓氏录》。“和通吉”，在今吉林之敦化县南。
【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出和通吉郭思屯、瓦尔喀等地(23，63，180，260)。【变】 后改为何氏(180)。【人】 清正白旗满洲领催那哈纳之妻为阿礼哈氏(260)。
清代满族姓氏。散处和通吉、鄂思屯等地方，为满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。后或改为单姓“何”。见《满族姓氏录》。“和通吉”，在今吉林之敦化县南。
读音：shí dì【源】 系自子姓。春秋时宋石弟之后，见《潜夫论》(21，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《潜夫论》注云： “宋石弟之后。子姓。”
读音：Gù顾姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏。夏朝时有顾国，夏末顾国被商汤攻灭，散居各地的顾伯子孙便以国名为姓，称为顾氏。二是以封地为姓氏。越王勾践后裔，在汉代时被封于顾邑，子孙以封地
读音：Wú'nǔqí【源】 清满洲八旗姓。世居蜚悠城(23，63，180，260)。 【变】 一作〔乌努齐〕(260)。清代满族姓氏。世居蜚悠城地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：Xùn【源】 《周礼》有训方氏，为夏官之属，主教导四方之民，子孙以官为氏(7，12，15)。【望】 京兆(17，418)。【布】 浙江余姚有此姓(389)。【人】 训濬，明时柏乡人，曾任袁州府(
读音：Cháo巢姓的来源主要有两个。一是以祖辈名字为姓氏，有巢氏的后代。二是以国名为姓氏，巢为殷国名。巢姓发源于安徽，望族居于彭城郡（今江苏徐州、彭城一带）。巢姓历史人物有巢父，传说为尧帝时高士，
读音：tài zhù【源】 见《姓苑》(9，12)。周官太祝之后，见《姓源》(17，62)。《姓谱》云：古者择先圣之后，有光烈而能知山川之号，高祖之主，肃恭明神者，以为太祝。故后世以官为氏(7，60)
读音：Wūｔóｎｇｓｈāｍǎ【源】 彝族姓。属沙玛家支(375)。
读音：’ěｒ【源】 彝族姓。属尼祖尔祝家支(375)。
读音：Túkèdūn【源】 清满洲八旗姓。世居达呼尔(23，63，180，260)。【人】 图克敦彻尔图，清满洲镶蓝旗人，从征湖广阵亡，赠云骑尉(23)。少数民族姓氏。其源不一： ①清代满族姓氏。
读音：yuè亦作说，傅说之后，以名为氏。(见《万姓统谱》)现行较罕见姓氏。今河北之围场，山西之太原、大同、长治，陕西之韩城，四川之长寿等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》 亦收载，其注云：