【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：shàng héng【综】 上衡氏与林氏争权，林氏再战弗克，上衡为义弗克，俱亡，见《周书·史记篇》(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注引 《周书·史记篇》云： “上衡氏与林
读音：pān【源】 春秋时郑简公时大夫郑游眅之后，以名为氏(60，62，63)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注云： “郑游眅之后，以名为氏。”一作“昄”，盖形近而讹，莫辨正误，姑兼收。
读音：Pū【音】 《集韵》：扑，音Pǔ。字宜从扌，不从木(60)。【源】 东汉建安二十年，巴夷扑(一作朴)胡举巴夷来附，见《魏志》(60，62)。【望】 巴郡(418)。【布】 云南镇雄有此姓(331
读音：Hｕīｙǎ【综】 清蒙古正蓝旗中有辉雅氏(259)。
读音：Hǎsīhúlǐ锡伯族姓氏。《中国人的姓名·锡伯族》收载，后或改单姓哈、韩，盖取哈斯胡里氏之首音谐“哈”或近似音之 “韩”而得。
读音：Húxīlǐ清代满族姓氏。世居叶赫、虎尔哈、伯都讷等地方。刘庆华《满族姓氏录》收载;《清通志·氏族略》作“瑚锡哩”，或作“瑚锡哈哩”。
读音：Túｊｉā【综】 清满洲正黄旗中有屠佳氏(259)。
读音：Zuǒqiū历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》收载，其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “临川李瑞卿言： 蜀人有卖卜者左邱氏。自云左邱明之后，又尝见御史姓左着，问其先，自两氏。因知蜀卜
读音：Qǐｂù【综】 鲜卑人姓。或即乞伏氏之异译，《魏书·尔朱荣传》有胡人乞步落(70)。
读音：Tóngqǐ清代满族姓氏。世居佛阿拉地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。