【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Láo【源】 ①其先居东海劳山(故地在今山东即墨东南60里之海滨)，因以为氏，见《姓谱》(11，12，60)。②古有劳民劝相之官，以职为氏(60，62)。③清满洲人姓，世居辽阳(23)。【望】
读音：Guōguǒěr达斡尔族姓氏。《中国人的姓名·达斡尔族》 援引 《瑷珲县志》 收载。或作 “郭博勒”，后改为单姓“郭”，盖取郭果尔氏之首音谐“郭” 而得。
读音：Zǎishì历史上罕见复姓。《郑通志，氏族略》 收载。其注引《史记，范蠡传》云：“范蠡师计然，姓宰氏，字文子，葵邱濮上人。”
读音：Lièyù【源】 春秋时郑穆公时列御寇之后(6，7)。 【它】宋邓名世、清张澍均认为列御非复姓(7，26)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “郑穆公时列御寇，著书。” 《中
读音：Jīｎｇｘī【综】 以居地而为姓，其族盛于江南(63)。
读音：Zhàn现行罕见姓氏。今山西之阳泉有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
读音：Hēｉｊｉā【综】 清正蓝旗满洲马甲伊明安之妻为黑佳氏(260)。
读音：bīn【源】 豳，古邑，系周族首领后稷之曾孙公刘之食采地(故城在今陕西旬邑西南)，以国为氏，见《姓苑》(9，11，15，60)。【变】 一作〔㟗〕(17)。【望】 陇西(17，41
读音：Wèimù历史上羌族党项人姓氏。《续通志·氏族略》收载，其注云：“(西)夏主李继迁母卫慕氏，宋封魏国太夫人。”《姓氏词典》引《后赵录》曰：“(李)元昊母卫慕氏。”元昊乃继迁之孙，则元
读音：Wèi卫姓的来源大致有两个。一是周文王之子康叔被封于卫(今河南淇县) ，建立了卫国， 其后人以国名为姓。二是源自鲜卑族姓氏。卫姓起源于河南， 后来有一支迁徙到河东郡， 以河东为郡望， 另一支迁到