赐
读音：sì
齐大夫简子赐之后。(见《世本》)
仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。(见《通志·氏族略·以名为氏》)
《中国古今姓氏辞典》收载并注此音 (按：《广韵》亦注： “斯义切”)，其引 《世本》 云： “齐大夫简子赐之后。”又引 《通志·氏族略，以名为氏》云： “仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。”
或音cì，为现行姓氏，姑兼收以备考。
齐大夫简子赐之后。(见《世本》)
仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。(见《通志·氏族略·以名为氏》)
《中国古今姓氏辞典》收载并注此音 (按：《广韵》亦注： “斯义切”)，其引 《世本》 云： “齐大夫简子赐之后。”又引 《通志·氏族略，以名为氏》云： “仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。”
或音cì，为现行姓氏，姑兼收以备考。
读音：ā lǐ【音】 阿里作为彝族姓时，阿音A-。【源】 ①广平阿里氏，源自金时女真人姓(21，24，60)。即阿里班氏(71)。亦见《中国著者号码编法》(63)。清时满洲八旗中仍有此姓。清镶蓝旗满洲
读音：Òu【源】 系自姒姓。春秋越王无疆之后有沤氏(8，17，60)。【布】台湾台南有此姓(68，261)。现行罕见姓氏。今广西之灌阳有分布。《姓氏考略》亦收载，其据《路史》注云：“沤氏
读音：Āyánjueluó清代满族姓氏。散处叶赫、额尔敏、赫图、阿拉福齐、希美佛赫、费雅、部阿等地方，乃满八旗姓氏之一。“阿颜”，意为身大色黄的鹿; “阿颜觉罗”，疑指拥有身大色
读音：Céng【源】 系自姒姓。夏少康之子曲烈封于鄫，一作缯(故城在今山东苍山西北)，子爵，以国为氏，后有缯氏、鄫氏、曾氏(7，11，17，60)。一说，缯国故城在今河南方城境(91)。【望】 安邑(
读音：mù dú齐处士有牧犊子。(见《琴操》)以牧犊为氏，如苑羊、趣马之类。(见《姓氏考略》)
读音：Chálǎjuéluó【源】 清满洲八旗姓。世居长白山(23，63，180，260)。清代满族姓氏。世居长白山地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
读音：Dōngméng【源】 ①相传伏羲之裔颛臾之后，见《路史》(17，62)。②东蒙，山名，即今山东蒙山，主其山之祀者，因以为氏(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “山
读音：Gōng yě公冶姓主要源于以下说法。春秋时鲁国有季孙氏，族子季冶，字公冶，后世子孙以祖字为姓氏。公冶姓源于山东，如今，仍散居于山东一带。公冶姓历史人物有春秋时齐国人公冶长，孔子弟子，相传能
读音：Bｉāｎ／Bｙａｎ【综】 源出不详，见《新编千家姓》(73)。
读音：Sàlāgā元代 “色目人” 姓氏，乃元代色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》 收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“撒里哥”。