【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：Zhōnglí【源】 ①系自子姓。宋桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，州犁奔楚，食采钟离(故城在今安徽凤阳东北20里)，因氏(7，12，17，60)。②系自嬴姓，与秦同祖，其后因封为氏，见《世本》(3，
读音：Āfǎ′ní′ān高山族姓氏。台湾高山族之卑南人有此姓。本为房名，以房名为姓。姓名构成： 名前、姓后。有“扎那法斯·阿法尼安”者。“扎那法斯”为名; “阿法尼安”为其祖奶名
读音：sāng楚大夫丧左之后。(见《姓考》)丧左，楚大夫。(见《奇姓通》)
读音：Héguān【源】 賨人以鹖冠为姓，见《风俗通》。鹖性健斗，故以其羽饰武士冠。《汉书·艺文志》载，楚有贤人鹖冠子，其后当以为氏(60，62)。賨人，秦汉时湖南、四川地区少数民族，即今土家族先民。
读音：Jiǎn《姓氏词典》引 《姓谱》收载，未详其他。
读音：Dá【源】 ①见《姓苑》(15，21)。 ②元武帝时臣塔海之后有答氏、荅氏。③系荅(答)禄氏所改(62)。【布】 甘肃、陕西长安县红旗乡荅家屯、北京等地均有此姓。罕见姓氏，《汉语大字典》 收载。
读音：Wúｌìｘī【综】 鄂温克族姓。索伦部拉哈千、纳敏千等部落均有吴立西氏，汉姓为武(192)。
读音：Guī《中国古今姓氏辞典》 收载。其注引 《姓氏寻源》云： “王者之后，取王居门中为氏。”然“王居门中” 当为 “闰”，与 “闺” 何干?查 《姓氏考略》，其注“闰”引 《姓氏寻源》
读音：hóu yǐn【源】 南北朝时贺兰之余部有侯引氏，见《魏书》(60，62，242)。【变】 一作〔俟引〕(60，62)。【人】 侯引七发，北魏太祖时贺纳部将，见《通鉴》(242)。历史上代北地区
读音：Wúhuái【源】 古帝无怀氏之后(8，9，17，60)。【变】 其后改为怀氏(91)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载，其注引《元和姓纂》云：“无怀氏之后有怀氏、无怀氏。”相传无怀氏为