【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：Bìｌā’ěｒ【综】 清镶黄旗蒙古亲军善保之妻为必拉尔氏(260)。
读音：suí春秋时有随国，楚灭之，有随氏。(见《路史》)士会食采随，故氏随。(见《潜夫论》)▲<战国>随巢，墨子弟子。<汉>随何，护军中尉。<明>随鹍，鱼台人，仪封
读音：Jūnchē【源】 代北复姓有军车氏(6，7，12，60)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，未详其他。
读音：Chuàilá历史上突厥族姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，归“代北复姓”之列。其注云： “突厥首领(之姓)。”唐时内附。唐代有啜剌·真、啜喇·右失毕。
读音：zōng zhèng【源】 汉时楚元王之孙刘德为宗正(掌宗亲之嫡庶谱系事之官)，支孙因以官为氏，见《世本》(6，17，21，60)。【变】 一作〔宗政〕(69)。【布】 大陆有此姓(91)。【人
读音：Jiǔlú【源】 代北人姓，见《复姓录》(12，27)。【变】 亦作〔丸卢〕(27)。“九”作“丸”当系笔误。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，未详其他。
读音：Háｎｇｊíｓū【综】 清正白旗蒙古马甲蒙克之妻为杭吉苏氏(260)。
读音：Wūshílā金代女真族姓氏。乃金女真白姓。《续通志·氏族略》收载。至清，则融为满族，世居札库木地方。《清通志·氏族略》作“乌什拉”，乃满八旗姓氏之一。
读音：Bóluán历史上罕见之复姓。《姓氏考略》 有载，其注“白鸾” 曰： “《印薮》有白鸾氏。(注) 云：‘白’ 即 ‘伯’ 字。是 ‘白鸾氏’，即 ‘伯鸾氏’。”
读音：Wēｎｊｉā【综】 清正红旗蒙古牲丁德璘之妻为闻佳氏(260)。