窣勃野
历史上吐蕃之姓。唐代,吐蕃兴起,其先乃发(音bō)羌人之后,相传其一世赞普名弃聂充(按:“赞普”吐蕃语之音译,意指“英雄男子”,以指其首领,实即指其氏族酋长),自称为天神所生。天神叫鹘提悉勃野(按:鹘提,名;悉勃野,姓),因以窣勃野为姓。见《中国通史》。
《姓氏考略》则以“鹘提悉补野”为姓;或作“鹘提勃悉野”。姑兼收以备考。
历史上吐蕃之姓。唐代,吐蕃兴起,其先乃发(音bō)羌人之后,相传其一世赞普名弃聂充(按:“赞普”吐蕃语之音译,意指“英雄男子”,以指其首领,实即指其氏族酋长),自称为天神所生。天神叫鹘提悉勃野(按:鹘提,名;悉勃野,姓),因以窣勃野为姓。见《中国通史》。
《姓氏考略》则以“鹘提悉补野”为姓;或作“鹘提勃悉野”。姑兼收以备考。
读音:Yà现行罕见姓氏。今山西之长治有分布。《山西人口姓氏大全》 收载,未详其源。
读音:Ātǎmù【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23,63,180,260)。【人】 清宗室道宝之妻为阿塔穆氏(260)。清代满族姓氏。世居叶赫地方,乃满八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》
读音:Jià【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。江苏高淳(305)、山东沂水(332)、安徽淮南(362)、甘肃永昌(392)、台湾花莲(68,261)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今山西之大
读音:Shíjiā【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫乌苏河(23,63,180,260)。【变】 后改姓石(180)。【人】 清正蓝旗汉军闲散阿克敦之妻为石佳氏(260)。少数民族姓氏。满族、锡泊族皆有此
读音:Jǐng景姓的来源主要有三个。一是源自芈姓,为春秋时楚国公族的后代。相传,景差是楚国贵族,后官至大夫,子孙为了纪念他,便以他的名字为姓,成为最早的一批景姓人。二是以谥号为姓氏,出自战国时
读音:Zú【源】 古代制石箭者以为姓(91)。《中国姓氏大全》 收载并注此音。其注云: “历史上的姓氏。古代制石箭者以为姓。”䃚, 当指石制箭头。
读音:Āsū【综】 ①金时女真人姓阿速氏,清时改译为阿苏。正白旗满洲马甲伍三泰之妻为阿苏氏(260)。又,清正白旗蒙古马甲六十之妻为阿素氏(260),〔阿素〕似即阿苏之异译。 ②四川雷波上田
读音:Dài【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73,91)。山东新泰(359)、湖北黄梅(361)、江西萍乡(371)、四川汉源、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今河北之围场、山西之忻州、安徽
读音:Bǔlù【综】 晋惠帝时殿中中郎将补禄彪,见《姓氏英贤传》(6,7,12)。
读音:Líshān《中国古今姓氏辞典》 收载,其注云:“与 ‘郦山’ 同。”或作“丽山”。