四卷。明庄起俦编。起俦字子鹤，福建龙溪(今龙海)人，为谱主弟子。谱主黄道周(1585－1648)，字幼玄，号石斋，福建漳浦人。天启进士，崇祯时官任右中允，因上疏指斥杨嗣昌，被谪戍广西。南明弘光时任礼部尚书。南京失守后，与郑芝龙等在福建拥立唐王。后自请前往江西征集义军，至婺源为清兵所俘，死于南京。谥为忠烈，清乾隆时赠谥忠端。谱中所记道周事迹与《明史》本传互有异同。如本传载道周字幼平，而谱为幼玄，本传载道周于弘光时任礼部尚书，而谱云未至都任职。本传未曾涉及道周著书讲学。而谱中记载甚详。此谱有清道光五年(1825年)刊《明漳浦黄忠端公全集》本，道光九年(1829年)深井黄氏刊本。
六十四卷。清沈德寿撰。沈德寿，字药庵，浙江慈溪人，少即嗜书。此志仿照张金吾《爱日精庐藏书志》、陆心源《皕宋楼藏书志》，广泛搜罗宋元明旧版，对清代善本也有收录。卷一至十四经、卷十五至三十一史、卷三十二至
二卷。清冉觐祖(生卒年不详)撰。冉觐祖，详见《易经详说》条。该书遵用今文《孝经》，全载唐玄宗的注，节录邢昺疏，兼采元董鼎、明瞿罕、陈士贤诸家之说。书末附朱熹《孝经刊误》。而大旨在于辩定吕维祺所著《孝经
见《道德指归论》。
一卷。宋黄希旦(?－1074)撰。希旦字姬仲，自号支离子，一名晞。为北宋时道士。邵武(今福建邵武)人。熙宁中尝召至京师，典太乙宫事。后病卒，其徒传为仙去此集又名《竹堂集》，为淳祐九年(1249)九龙观
八卷。意大利艾儒略、立陶宛卢安德口述，李九标作笔记。艾儒略(详见万物真原)，卢安德字盘石，耶稣会士，天启六(1626)年入中国，与艾儒略同在福建传教，崇祯五(1632)年死于福州。李九标字其香，福清人
二十卷。明屠隆(1542－1605)撰。屠隆，字长卿，纬真，号赤水、鸿苞居士。鄞县(浙江宁波)人。生平详见《由拳集》(辞目)。是集为屠隆诗文集。凡二十卷，其中文十二卷，诗八卷。集四卷皆序，表现出屠隆笔
不分卷。清廖平(详见《左氏春秋杜注集解辨正》)撰。廖平是清末著名经学家、思想家，著述很多。此书为稿本，用红格竹纸抄写，每半页十一行，每行二十四字，小注双行，字数同。书法工整，点画不苟。封面左方有红签题
荡荡上帝。下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。文王曰咨，咨女殷商。曾是疆御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降滔德，女兴是力。文王曰咨，咨女殷商。而秉义类，疆御多怼。
三卷。明张慎言(1578－1646)撰。张慎言，字金铭，号藐山。亦称藐姑，山西阳城人。万历三十八年(1610)进士，崇祯时官南京吏部尚书。《千顷堂书目》作号藐姑，疑其自号藐姑山人，而称者各省其文。事迹
八卷。明李新芳(约1538前后在世)撰。李新芳字元德，别号漳野，潞州(今山西长治)人。生卒年不详。嘉靖二年(1523)进士，官至监察御史。著有《漳野文集》。是集凡八卷。为其门人杨世卿所编。前六卷为杂文