道德真经
见《老子》。
见《老子》。
四卷。不著撰人姓氏。该书为奎章阁旧藏写本，版心墨印，字划工整，每半页十行，每行二十个字，编首有集玉斋长方印。就其缮写装潢来看，估计应当是朝鲜李朝正祖在东宫时的讲本。该书以诗序列之编首，大旨皆宗《朱子集
四卷。清厉鹗(1692－1752)撰。厉鄂事迹见《梅少集》辞目。此其词集第一卷四十七首，第二卷三十八首，第三卷三十五卷，第四卷四十一首，共一百六十一首。词似同于朱彝尊一派，故有朱、厉二家之称。其实鹗词
十七卷。清李光坡(1651－1719)撰。李光坡生平详见《周礼述注》。《仪礼述注》为《三礼述注》之一篇，体例与《周礼述注》同，取郑玄《仪礼注》、贾公彦《仪礼疏》，总合大义，删繁举要，节取其言，并间取研
一卷。清谭祖同(生卒年不详)撰，谭祖同字统方，江西南丰人。约道光时人。此书为诗别集，无序跋，诗中有作者于道光十年，二十九年所作诗篇，其中包括《抒怀》、《寄答严舍人》、《秋占》、《醴陵道中》等近五十首五
七种，十二卷。清鲍康编。鲍康字子年，歙县(今属安徽省)人，道光年间举人，官至夔州知府。鲍康擅长金石学，尤精钱币之学，是当时著名专家。丛刻收鲍康著作三种，有《观古阁泉说》一卷、《大钱图录》一卷及《观古阁
六卷。撰者不详。一名《东国史略》。明朝鲜人所记载其国治乱兴废之事。始于檀君，终于高丽恭让王王瑶。记载在新罗朴氏以前的史事比较简略，而自高丽王建以后则都编年纪载，事迹颇为详备。其中也附有史臣论断及历年图
二卷。王柏(1197－1274)撰。王柏字会之，初号长啸，后改鲁斋。婺州金华(今属浙江)人。南宋经学家，朱熹三传弟子。宋理宗时为丽正、上蔡两书院师，后为国子祭酒。死后朝廷给予谥号文宪、列享两庑的褒扬。
二十卷。明李贽(详见《九正易因》条)编。此书收集杨慎诸书，分类编次。其中凡采录诗文三卷，节录十七卷，共二十卷。其去取毫无义例，况且李贽为狂纵之禅徒，杨慎则为博洽之文士，两人道自不相同，也未必为之编辑。
三卷，明牟蓁修，蒋椿等纂。即《嘉靖含山县志》。
一卷。辑佚书，魏何晏撰，清马国翰辑。何晏崇虚无，尚清谈，官至尚书。其《易》注多不足取，管辂称何晏《易》注美而多伪，甚是。今存玉函山房本。