查成语>历史百科>四库百科>读礼丛钞十六种

读礼丛钞十六种

十六卷。清李辅耀编。李辅耀,生卒年不详,字幼梅,湖南湘阴人,同治庚午(1870年)优贡,光绪丙子副贡,官浙江候补道。事母至孝,当他的母亲徐氏去世守丧时,哀痛倍至,而动辄以古礼行事。将母亲灵柩安葬在长沙河西都绯珠塘,并筑墓庐,称之为“怀翼庐”。庐前有亭阁,后有堂、书屋、斋室、花园等。分别为之题名,小亭名依依,正堂名白云,书屋名寄梦,斋室名五思,花园名鞠园,以此寄托对已故母亲的思念。生平搜集整理清代一些理学名家张履祥、张骏祥、吴肃公、汪琬、毛奇龄、毛先舒、阎若璩等人评说古代礼仪制度的书籍,经过精心挑选、淘汰,获取十六种,编辑成书,名曰《读礼丛钞》,并刊刻行世。这套丛书对古代的丧葬等礼仪制度模糊不清的地方,或者历代学者对古代礼仪众说纷纭的问题,均作了比较全面的考释。这是古代丧葬礼仪之集大成者。目录:清张骏祥撰《丧葬杂录》一卷,清张履祥撰《丧祭杂说》一卷,清吴肃公撰《读礼问》一卷,清汪琬撰《丧服或问》一卷,清毛奇龄撰《三年服制考》一卷,清毛先舒撰《丧礼杂说》一卷,清阎若璩撰《丧服翼注》一卷,清吴卓信撰《约丧礼注传》一卷,清李文炤撰《家礼丧祭拾遗》一卷,清陈祖范撰《径咫摭录》一卷,清唐鉴撰《读礼小事记》一卷,清张华理撰《今制表》一卷,清张华理撰《丧服杂说》一卷,清周保珪撰《制服表》一卷,清周保珪撰《制服成诵篇》一卷,清周保珪撰《丧服通粹》一卷。有清光绪十七年(1893)湘西李氏刊本行世。

猜你喜欢

  • 读隶辑辞

    一卷。清俞樾撰。参见《群经平议》。是书择取汉碑中形况之辞,或一字,或重言,或双声叠韵及其通假之字为之诠释。如《郑固碑》的“色斯自得”、《任伯嗣碑》的“南蛮抪扈”之类,俞氏能综合隶文,比附经义,析义甚为

  • 榘庵集

    十五卷。元同恕(1254-1331)撰。同恕字宽甫。其先太原人,后徙于奉元(今属陕西)。至元间授国子司业,辞不拜。延祐六年(1319)立皇太子,召恕为奉议大夫。卒赠翰林直学士,封京兆郡侯,谥文贞。此集

  • 京本通俗小说

    话本小说集,编者不详。此书首见于近人缪荃孙1915年刊印的《烟画东堂小品》丛书,残存第十卷至第十六卷,共七篇。据缪氏跋(署名江东老蟫)称:“余避难沪上,索居无俚。闻亲串妆奁中有旧抄本书,类乎平话;假而

  • 刑法叙略

    一卷。旧题为宋刘筠撰。《四库全书总目提要》称:“今考其文,即册府元龟刑法一门之总叙也。”可见,《刑法叙略》并非刘筠之作,而是由官府颁行的刑法的总论。《刑法叙略》曾载入曹溶的《学海类编》中,《四库全书》

  • 乱曰

    天庭明兮云霓藏,三光朗兮镜万方,斥蜥蜴兮进龟龙,策谋从兮翼机衡。配稷契兮恢唐功,嗟英俊兮未为双。【大意】东汉王逸所作,仿《九歌》而成,代言体形式,通过怀念屈原而抒发悲愤的情怀,在表现手法上更注重比喻和

  • 中朝故事

    二卷。南唐尉迟偓撰。生卒年、字号、籍贯均不详。尉迟偓仕南唐,官朝议郎、守给事中,修国史,曾奉旨纂《中朝故事》二卷行于世。此书皆记唐宣、懿、昭、哀四朝故事旧闻,旧南唐主李昇自以为出太宗之后,故称唐为中朝

  • 璿玑图诗读法

    一卷。明康万民(生卒年不详)撰。康万民字无沴,武功(今陕西)人。苏蕙织锦回文,古今传为佳话。刘勰《文心雕龙》称回文所兴,道原为始,则齐、梁之际,尚未见其图,此图及唐则天皇后序,均莫知所从来。考晋书《列

  • 中西闻见录选编

    四册,美国丁韪良(详见《性学举隅》)编。清同治、光绪年间,西方传教士及教会在华创设了一些杂志,借以宣传西方科学文化知识。《中西闻见录》即为其中一种。这是由丁韪良及在京的一些西方人士共同创办的,首刊于同

  • 范身集略

    八卷。清秦坊(详见《范家集略》)编。《范身集略》是秦坊的一部杂纂之作,此书是编辑范身之义。其大概内容分为八部。即成部、应部、容部、贞部、慎部、坦部、辨部、诫部。每一部为一卷,各有子目,共二十六目。书中

  • 大学衍义辑要大学衍义补辑要

    前者六卷,后者十二卷。清陈宏谋(详见《湖南通志》)撰。是书乃宏谋官云南布政使时所刊,取真德秀《大学衍义》四十三卷,辑要为六卷;取邱浚《大学衍义补》一百六十卷,辑要为十二卷,盖为边远之士难购全书者而设。