八集，四十六种，一百九十九卷。清顾修编辑。顾修字菉崖，又字仲欧，号松泉，浙江石门(今浙江桐乡南)人。诸生出身，工诗画，好藏书，读书钞书终日不倦，著有《读画斋学语草》等。其书斋名《读画斋》，以其所藏书汇刻为《读画斋丛书》。此书刊于嘉庆四年，分为自甲至辛八集，皆为经史考据、艺术、诗话、笔记等书。甲集收清汪师韩撰《文选理学权舆》等文选学著作四种，乙集收清李富孙撰《李氏易解剩义》等五种，丙集收元刘涧撰《隐居通义》等二种，丁集收南唐刘崇远撰《金华子杂编》等十种，戊集收宋韦居安撰《梅涧诗话》等二种，己集收唐赵蕤撰《长短经》等七种，庚集收宋俞文豹撰《吹剑录》等六种，辛集收宋熊蕃撰《宣和北苑贡茶录》等十种。其中甲集四种，为治选学所必读，其余各集，亦多考据经史，有裨实用。全书仿鲍廷博《知不足斋丛书》体例，不以时代限，亦不以四部来分。每得一书，编者必与鲍廷博、孙志祖商榷论定，又与徐鲲互相校雠，偏偏书中一字之误亦必参验众本，求其甚解。所以全书校雠甚精，足与《知不足斋丛书》相媲美，为丛书中之上品。通行本有清嘉庆四年(1799)桐川顾氏刊本。
西汉时，设《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经博士。五经是经的基础和主干，如《十三经》中的《左传》、《公羊传》、《谷梁传》是解释《春秋》的，《礼记》是《礼》的“记”，《尔雅》是经书训诂的汇编，
一卷。明丰坊(生卒年不详，约1523年前后在世)撰。丰坊为明代学者，字存礼，号南禺。鄞县(今属浙江)人。生平事迹见《万卷楼遗集》条。此编乃丰坊居吴中时为其友人锡山华夏而作。夏字中甫，与文衡山、祝枝山等
二卷。清姚衡(生卒年不详)撰。姚衡为浙江归安(今吴兴)人，姚文田之子。是编卷首有嘉庆甲子(1804)姚氏自序，云：“文僖公(指其父姚文田)与铁桥(即严可均)共造《说文长编》，《群书引说文类》先成，命衡
四十卷。明穆文熙编撰。文熙生平事迹详见《七雄策纂》条。《四史鸿载》选录《左传》十二卷、《国语》八卷、《战国策》八卷、《史记》十二卷，皆注字义。有明万历十八年(1590年)朱朝聘刻本，现为美国国会图书馆
一卷。明许德士(生卒年不详)撰。德士字雪城，籍贯无考。曾参与卢象升军务。该书专记象升在贾庄殉难一事。象升简介见《卢公遗事》条。现有旧抄本。
无卷数。明李长科(生卒年不详)撰。李长科，字小有，兴化(今属江苏省扬州市)人。生平事迹未详。此书阐明佛家戒杀之说，并杂举故实以说明因果报应，书名题为二集，当还有初集。而《四库》馆臣所用副都御史黄登贤家
二卷。清张恩霨撰。张恩霨字慈光，曾官永定河南岸同知。明来知德著《周易集注》十六卷。其卷首卷末附图甚多。张氏以为这些图驳杂不纯。因而对其重新删订，只取其中三十四图，引录部分图说，编成此书，并于上注眉批，
二十卷。清戴望(详见《戴氏注论语》)撰。望喜谈今文。是书以何劭公为公羊大师，其注《论语》应依齐论。对刘氏《述何》、宋氏《发微》只约略例举，大都不列章句。而只依篇注释。是书多本于刘、宋之说，支离附会。间
二卷 见《钱子测语》。
即《鸳鸯针》之三四卷。见《鸳鸯针》。